Несмотря на тот факт, что разрушительные силы на этой планете сумели смутить умы огромных масс людей, их нельзя винить во всех приписываемых им пороках. В действительности наш самый главный враг живет не где-то далеко, он скрывается внутри нас,- это наша слабость. Другими словами, негативные силы могут оказывать на нас давление, но лишь до той степени, до которой мы сами раскрываемся перед ними.
Вектор деятельности нашего общества есть совокупность действий всех отдельно взятых индивидов. Поэтому, обнаруживая недостатки в действиях общества а целом, замечая изъяны в направлении развития общины, прежде всего мы должны заглянуть внутрь себя. Мы должны тщательно проанализировать наше поведение и цели, беспристрастно оценить качество наших взаимоотношений с людьми, окружающими нас. Мы не сможем справиться с проблемами современного общества, не осознавая своей собственной позиции в отношении данной проблемы.
Контроль ума
Одним из могущественнейших видов оружия в призванной уничтожить цивилизацию битве, является способность задавать схемы мышления и восприятия населению планеты. Любой, кому это удастся, может оказывать влияние на ценности и поведение всего общества, потому что всякому действию предшествует мысль. Таким образом, контроль ума стал действенным методом манипулирования и подчинения других.
С усилением влияния технологических новшеств на жизнь людей подчинение ума станет одной из самых серьезных проблем XXI века. Используя методологию тонкого, едва заметного воздействия, ученые продумывают различные способы подчинения умственной энергии человека, незаметные для него самого. Правительства выделяют огромные средства на исследования и овладение техникой контроля ума, пробуя результаты исследований в самых разных сферах – от военного вмешательства до рекламы товаров. Хотя не все рекламные кампании учитывают факторы последовательного воздействия на психику человека, такие методы, как музыка, звучащая в магазинах, подсознательное внушение в рекламных роликах, стимуляция полового влечения, уже прочно укоренились в методологии рекламного бизнеса, продвигающего продукцию и услуги решительно настроенных, организованных и злонамеренных групп.
Техника манипулирования
В наши дни существует несколько программ, направленных на обучение священников, юристов и публичных ораторов технике тонкого контроля сознания. Скрывающиеся под ярлыком «методы эффективной речи», они обучают контролю речевой тональности, размеру слога и жестикуляции, а также учету некоторых других факторов, позволяющих настраивать аудиторию на соответствующий лад. Эти методы основаны на тщательных исследованиях, проведенных с участием отдельных пациентов и на групповых занятиях, с привлечением знания, обретенного благодаря тщательному анализу современных тенденций и психологии отношений. Те, кому недостает духовной дисциплины, а также те, кто культивирует индивидуализм, отделяя себя от так называемого «стада», наиболее вероятно окажутся пленниками подобного рода экспериментов, неосознанно принимая чужие желания за свои собственные. Однако, культивируя в себе духовную силу и понимание нашей истинной природы, мы сможем защититься от подобного тонкого вторжения.
Контроль психики
Во время проведения некоторых особо важных заседаний в ООН и других организациях часто используются методы направленного воздействия на психику аудитории. Если задуматься над этим фактом, то мы не обнаружим в нем ничего удивительного. С появлением нового технологического инструмента воздействия очень скоро возникает группа эгоцентричных людей, которые находят способы манипулирования с его помощью другими людьми. Так же, как психические способности некоторых людей используются для того, чтобы найти пропавших детей или оказать какую-либо еще помощь,- эти вполне ощутимые способы воздействия могут быть направлены на оказание негативного влияния на психику людей. Мир постепенно все больше погружается в пучину зла, поэтому мы должны позаботиться о том, чтобы защитить себя не только от грубого воздействия, но также от тонкого манипулирования и контроля.
Меня однажды попросили подготовить выступление в клубе медитации в Пентагоне. Конечно же, духовный воин готов пойти куда угодно, чтобы сообщить высшее знание и воспрепятствовать всему, что может нести угрозу человечеству. Но очень скоро я понял, что некоторые члены этого клуба просто хотят обучиться методике различного прогрессивного свойства для того, чтобы создавать новые системы контроля ума и психики с целью эксплуатации.
Манипулирование сознанием посредством СМИ
Современные люди пребывают в постоянном противостоянии на умственном и психологическом уровне, находясь под ежедневным гнетом СМИ и рекламы, которые внушают нам, что мы всего лишь физические тела, живущие в материальной вселенной.
К примеру, многие популярные песни построены таким образом, чтобы повлиять на подсознание человека негативным способом, усугубляя его деградацию. Музыка, стимулирующая похоть, порабощает нас. Пока наши тела находятся в одном месте, наш ум – одурманенный и расшатанный – раздирают безумные желания и фантазии о всевозможных чувственных наслаждениях.
Телевидение также порабощает и гипнотизирует нас. Этот «дурацкий ящик» является одним из самых действенных современных средств превращения современных людей в безграмотных, парализованных и аморальных существ. Для многих из нас процесс просмотра программ новостей, спортивных состязаний и рейтинговых телевизионных шоу стали своего рода гарантией «начитанности» (насколько каждый из нас может судить, в наиболее популярных вечерних шоу обсуждаются самые животрепещущие вопросы и проблемы). Однако опасность заключается в том, что все эти выпускаемые в эфир шоу и программы обладают крайне мощным воздействием на психику телезрителей и общественное мнение в целом. Разве трудно поверить, что некоторые из выпускающих эти программы людей понимают мощь такого инструмента воздействия и пользуются этим?
Психологи определяют 4 основных типа осведомленности, основываясь на 4-х типах электронных сигналов, доминирующих в человеческом мозге при замерах электроэнцефалографии, или ЭЭГ. «Бета-стадия» – это стадия нормального состояния сознания, восприимчивого к окружающей действительности. «Альфа-стадия» – связана с состоянием глубокой медитации, гипноза, дневной сопливости и RЕМ (rapid еуе movеmant) – сон, сопровождающийся быстрым движением глаз). Пациенты, склонные к сосредоточению на одной точке или явлении, на 25% более восприимчивы к внушению в «Альфа-стадии», чем в «Бета-стадии». «Бета-стадия» и «Дельта-стадия» предполагают более глубокое состояние подсознательного, которое обычно приходит только во время глубокого сна и в состоянии анестезии. Когда мы находимся в своих уютных, безопасных, кондиционированных домах, в своих любимых креслах, наслаждаясь любимыми закусками, впившись глазами в экран телевизора, мы стремимся наслаждаться в состоянии «Альфа», даже не осознавая этого. Мы буквально загипнотизированы, погрузившись в просмотр передачи, которую нам просто не под силу выключить. Мы не перерабатываем получаемую через глаза и уши, информацию так, как мы это обычно делаем в разговоре с человеком.
Влияние рекламы
Бизнесмены от рекламы вовсю пользуются преимуществами телевидения, нанимая для достижения максимального эффекта воздействия ведущих психиатров, психотерапевтов и квалифицированных гипнотизеров. И все для того, чтобы в наш мозг загрузить программу на покупку их продукции. В наш мозг вживляют все больше рычагов психического воздействия, поэтому зачастую бывает трудно отличить свои собственные мысли от тех, что были вживлены методом постгипнотической суггестии. Мы действительно можем потерять ориентацию, способность к адекватным суждениям и свободному выбору, когда понятия реального и постоянного наслаиваются на представления о ложном и временном.
Именно это делает стоимость рекламы столь высокой. Телевизионные станции взимают с рекламодателей десятки тысяч долларов за секунду эфирного времени. При этом не вызывает сомнений, что эти самые рекламодатели с лихвой окупают свои рекламные издержки, а для получения гарантированного результата они используют современные научные разработки.
При этом неприступные цены обеспечивают отсеивание носителей позитивного послания. Вряд ли можно назвать нашими лучшими друзьями и братьями тех, кто создает эту рекламу. Кто сможет позволить себе заплатить такие деньги? Неужели наш сосед, владелец магазина полезных для здоровья продуктов? Нет! Те же люди, которые пытаются контролировать массы людей и навязывать новый мировой порядок, разрабатывают для нас свою расслабляющую диету. Мы должны попытаться дать себе честный ответ на вопрос: «Намереваются ли эти люди поделиться с нами секретом своих успехов?» Конечно же нет! Они преследуют свои цели, ориентированные только на собственные интересы.
Они постоянно накачивают наш ум информацией, направленной на осуществление их корыстных интересов: «Покупайте этот товар», «Носите такую одежду», «Ешьте эти продукты». Другими словами: «Кладите свои деньги в мой карман и, если возможно, сосредоточьтесь на моих целях, забудьте о смысле своего существования и делайте то, что я вам скажу». Вы обратили внимание, какие продукты рекламируют во время мировых чемпионатов и первенств? Направленные на образовательные цели или обогащающие внутренний мир человека? Напротив, нам намного чаще предлагают попробовать продукты быстрого приготовления «фаст-фуд», купить быструю машину и быстрые способы «улететь».
Еще один феномен, на который трудно не обратить внимание при просмотре телевидения,- повышение громкости видеоряда во время показа рекламного блока. Ритм голоса актера подобран таким образом, что бы воздействие на зрителя шло на подсознательном уровне. Еще будучи студентом психологии в Принстоне, я исследовал явление гипноза и был шокирован тем, насколько легко мы можем быть загипнотизированы, даже не догадываясь об этом.
Власть телевидения
Еще большее беспокойство вызывает содержание телевизионных программ, которым мы уделяем так много внимания. За редким исключением, все телевизионные сюжеты отображают сцены, вызывающие страх и выброс в кровь адреналина. Телевизор способен заставить нас почувствовать себя истощенными, хотя мы не вставали с кресла, а некоторые сцены оставляют такой сильный отпечаток в нашем сознании, что мы можем ощущать недомогание в повседневной жизни, словно подверглись тяжелому испытанию.
К восемнадцати годам среднестатистический американец увидел по телевизору сотни тысяч сцен насилия. Поэтому нет ничего удивительного в постоянном росте преступности среди молодежи. Достаточно подойти к детской площадке, чтобы услышать восклицание играющих детей: «Я убью тебя!» Они даже размахивают игрушечным оружием и разыгрывают сцены насилия.
Мы часто успокаиваем себя, внушая себе ощущение ложной безопасности и убеждая себя, что все это насилие остается «по ту сторону экрана». Это настроение крайне опасно, потому что телевизионные образы глубоко запечатлеваются в нашем сознании. Они могут заставить нас почувствовать беспокойство и возбуждение, они даже способны подтолкнуть некоторых людей разыграть один из кровавых сценариев в реальной жизни. Просмотр телепередач пробуждает сладострастные желания, доводя людей до состояния, когда они готовы выплеснуть все накопившиеся за долгие годы позывы к насилию, впитанные с экранов телевизоров.
Большинство из нас, настроенных на духовную практику людей, не позволят превратить свои собственные дома в место, где разыгрываются буйства экранной жизни. При этом мы, к сожалению, не осознаем, что энергия, пронизывающая нас при просмотре телепрограмм, практически не отлична от тех переживаний, которые нам пришлось бы испытать, случись все это с нами в реальной жизни.
Телесная одержимость
Большинство телевизионных программ насаждают нам привязанность к телесному комфорту. Это связано с тем, что многие владельцы телеканалов также владеют предприятиями, выпускающими все необходимое для обеспечения комфортной жизни. В свою очередь, такая пропаганда становится причиной одержимости идеей ублажения тела, отстраняющей человека от духовных мыслей. Подобное помешательство препятствует развитию личности. И все-таки каждый день мы по привычке продолжаем подвергать себя воздействию, вызывающему столь пылкую одержимость телесным комфортом, который удовлетворяется ценой собственной души.
По той причине, что негативные мысли и образы постоянно атакуют наше сознание, люди, не стремящиеся к возвышению сознания, неизбежно обнаружат себя неспособными мыслить свободно и независимо. Если мы не практикуем какого-либо духовного метода, не посвящаем времени молитве и очищению, то просто погрязнем в трясине эгоцентризма, соперничества, ненависти и, в конечном итоге, насилия.
Конечно, нельзя сказать, что телевидение однозначно несет зло. Лишь безотрывный просмотр телевидения становится причиной возникновения проблем. Такое погружение способно отвлечь нас от реальной деятельности, направленной на выражение любви и раскрытие нашей высшей природы. Но когда мы лишены знания о высшей цели жизни, или когда мы чувствуем изолированность и оторванность от остальных людей, наша реакция выражается в оцепенении, отчаянии, депрессии и даже самоубийстве.
Прославление самоубийства
Желание лишить себя жизни скорее всего возникает у людей в то время, когда сами люди и их лидеры лишены представления о высшем ее смысле, когда вместо стремления к совершенству человек сосредоточивается на ее материальных аспектах или же делает ошибочный выбор, вставая на ведущий в никуда метафизический путь, не позволяющий человеку познать высшую истину. Если мы лишены связи с трансцендентной реальностью, мы очень быстро можем оказаться на волне апатии и депрессии. Когда люди совершают самоубийство, они открывают этот путь решения проблемы всем остальным, потому что люди в основной своей массе крайне восприимчивы к примеру окружающих.
Интересно отметить, что самоубийцы с идеологической подоплекой с материальной точки зрения совершили куда более страшное самоубийство, чем самоубийцы, относящиеся к иным укладам жизни. При этом некоторые наиболее яркие мыслители общества отстаивают взгляды, предполагающие бессмысленность человеческой жизни. Например, философия экзистенциализма, оказавшая влияние на целое поколение, была сформулирована популярнейшими мыслителями прошлого – так называемыми великими сынами человечества – Альбертом Камю и Жаном-Полем Сартром. «New Columbia Encyklopedia» утверждает, что работы Сартра «рассматривают человека как ответственное, но одинокое существо, обремененное устрашающей свободой волеизъявления и необходимостью влачить существование в бессмысленной вселенной».
Эти мыслители, несомненно, были людьми умными, но придерживались атеистических взглядов, принимая в расчет лишь явления, происходящие на материальном уровне. Анализ истории и положения человека привел их к выводу о бессмысленности и безнадежности его существования. Многие из последователей подобной философии неизбежно задавались вопросом «Какой смысл жить, если мы рождены, чтобы бороться и умереть?» Догмы экзистенциализма подталкивают людей к заблуждению в отношении использования свободы воли, предначертанной каждому из нас. По их мнению, учитывая, что жизнь лишена трансцендентного смысла, самоубийство становится дозволенным и оправданным актом.
Сильвия Плат являет собой другой пример прославления самоубийства. Она была популярной поэтессой и писательницей, чьи произведения принесли ей признание и вошли в перечень классики, изучаемой в университетах. Вместе с другой популярной писательницей Вирджинией Вульф, Сильвия обрела славу и благодаря отказу от распространенных в среде людей запросов и потребностей, что привело обеих женщин к самоубийству. Плат задохнулась, поместив голову в духовой шкаф, а Вульф привязала к шее тяжелый камень и бросилась в пучину вод.
Эти самоубийства, несомненно, носят трагический характер, но еще более трагично то, что современные ученые возвели этих женщин чуть ли не в ранг достойных подражания. А такой поворот событий придает их поступку большую привлекательность, делая его вполне приемлемым. Когда их называют великими авторами, они превращаются в пример для подражания в среде разочарованных интеллектуалов, что, в свою очередь, дает им право воспринимать преодоление страданий посредством заглатывания пилюли или выстрела в голову как поступок достойный и честный.
Массовые самоубийства
Иногда прославление самоубийства носит массовый характер. Существует множество самоубийств, священных войн и другого насилия, в которых группы людей осознанно следуют за каким-то безумцем, чтобы оказаться в могиле. Например, в 1997 году 39 взрослых мужчин, выходцев из относительно богатых семей, совершили самоубийство, прибегнув к смеси барбитурата и водки, после чего все они задохнулись. Эта трагедия произошла в ранчо «Санта Фе» Калифорния, с подачи самозваного религиозного деятеля по имени Маршал Эпплвайт. Группа несчастных, введенных в заблуждение людей возомнили себя последователями религии «Врата рая» и поверили, что с помощью самоубийства они окажутся на планете Хале-Боппа, обретя духовные тела, после чего пройдут через врата, соединяющие материальный и духовный миры.
В основе всех этих, на первый взгляд нереальных, событий находится тот факт, что большинство людей отказались от захватывающего приключения, называемого жизнью, в котором их ожидают чудесные открытия, как-то: раскрытие собственной природы и талантов, а также выражение любви. Все эти три аспекта взаимосвязаны, потому что, если нам действительно удастся раскрыться, то выражение всех чудесных качеств, заложенных в нас, не заставит себя долго ждать, ибо каждый из нас является вечным изначально любящим существом. Красота любви проявлена в двух ипостасях – любовь к себе, подразумевающая любовь к ближнему, и наоборот, если мы любим себя, то будем естественным образом любить других, потому что это – изначальная потребность, живущая в каждом из нас.
Однобокое мышление
Мы не должны позволять себе поддаваться влиянию общественного мнения, приемлющего любую форму самоубийства. В соответствии с утверждениями всех авторитетных духовных учений, самоубийство является неприемлемым способом положить конец страданиям, не позволяющим человеку войти а духовный мир. Мы оказались на этой планете с определенной целью, и никто не предлагал нам смерть в качестве альтернативы жизни на Земле. Самоубийство – это крайне жалкий и трусливый поступок, вызванный упрощенческим и однобоким восприятием жизни.
К сожалению, многие люди боятся подвергнуть сомнению свою систему мироощущения, отказываясь освободиться от привычного подхода, особенно сталкиваясь с новыми испытаниями. Они не склонны обратится к источникам древней мудрости, потому что опасаются, что это потребует от них некоторых усилий. Тут уместно упомянуть, что люди подвержены влиянию трех состояний материальной природы, называемых в ведической литературе саттва, раджас и тамас, что означает состояние благости, страсти и невежества. В наши дни повсюду преобладают страсть и прежде всего – невежество.
Состояние невежества обусловлено проявлением лени и отупения. Люди, находящиеся в невежестве, склонны к употреблению одурманивающих веществ и пребыванию в состоянии бреда. Под влиянием невежества человеку бывает крайне трудно понять что-либо выходящее за рамки его представлений. Если душа не получает высшего света духовности, она лишается возможности своими собственными усилиями или с помощью других людей уловить смысл сокровенных тайн жизни, что в конечном итоге может ввергнуть ее в депрессивное состояние. На самом деле люди, пребывающие под воздействием гуны невежества, очень часто становятся атеистами, задаваясь вопросом: «Почему Бог заставляет страдать так много людей?» или «Почему всеблагой Бог допускает на Земле геноцид, уничтожение народов и природные бедствия?»
Часто эти люди не понимают «правил игры под названием Жизнь», будучи неспособными усмотреть основополагающую справедливость в каждом конкретном событии жизни. Поэтому у них практически отсутствует стимул к жизни, последние крохи которого исчезают, стоит лишь на жизненном горизонте возникнуть неоправданной, слепой глобальной «несправедливости». Подумайте над этим. Если мы верим, что должны контролировать свою судьбу (допуская, что над нами нет никого, кто выполнял бы эту роль, любя нас и отстаивая принцип справедливости), то самым естественным и жизнеспособным выходом для нас было бы покончить с этой жизнью как можно скорее и наименее болезненно.
Конечно же, будучи духовными воинами, мы знаем, что не можем считать себя исключительными владельцами наших тел. Напротив, мы понимаем, что Бог является владельцем всего в этом мире, включая наши тела, а уничтожение чьей-либо собственности является нарушением закона. Мы также знаем, что каждому из нас отведен определенный жизненный срок пребывания в наших телах. И если мы преднамеренно оборвем наше пребывание в теле, нас могут поместить в другую, возможно менее приятную атмосферу. Истинные духовные воины не думают о самоубийстве.
Крах нашего мировоззрения
Когда мы осознаем, что являемся не телами, а душами, пребывающими в теле, мы обретаем важный ключ от двери, ведущей к счастью и здравомыслию. На самом деле до тех пор, пока мы не осознаем свое положение вечных душ, мы не сможем сохранять умиротворенности, ощущения счастья и благополучия, даже если будем очень богаты. Если мы не хотим выделить необходимое время для того, чтобы раскрыть для себя и утвердиться в осознании своей вечной природы, нам не удастся избежать беспокойств и депрессии. Мы будем пронизаны страхом, печалью и гневом, без конца беспокоясь о том, как не потерять, а сберечь в целости и сохранности то, чем мы владеем.
В ведической литературе приводится аксиома, в соответствии с которой мы должны судить о дереве по тому, какие плоды оно приносит. Если этот метод верен, то мы можем прийти к однозначному выводу о неверном образе жизни современного человека, исходя из трех «плодов»: волна самоубийств, наркотики и умственные заболевания. Все эти факторы указывают, что одного материального успеха недостаточно – по всей видимости, накопление богатств и способность манипулировать своими активами не является единственным условием счастья. И может так статься, что и знания, полученные в академических кругах, будут недостаточно актуальными для обеспечения каждому из нас осознания цели человеческой жизни. Все это категории относительные и субъективные, в одно мгновение радующие нас, а в другое разочаровывающие. Они не способны даровать нам ощущение полного счастья.
В добавление к практически главенствующей установке на материальное удовлетворение, современное общество с успехом изолировало нас друг от друга. И все же мы остаемся взаимозависимыми существами – каждый человек оказывает влияние на другого человека и на окружающую среду самыми разными способами. Когда мы ведем себя эгоистично, вместо того, чтобы стремиться принести благо другим, мы все страдаем, потому что в конечном итоге наносим вред самим себе, унижая достоинство других. Со своей колокольни мы воспринимаем себя через призму общественного мнения, учитывая вклад, сделанный нами, и положительную или отрицательную реакцию общества на это действие. Как только мы чувствуем себя бесполезными и никому не нужными, некомпетентными в какой-либо сфере деятельности, тут же нас охватывает печаль, апатия и даже возникают мысли о самоубийстве.
Экстатические переживания естественно присущи каждому человеку. Каждый человек стремится насладиться необычным опытом или, не прилагая усилий, «улететь». Нет ничего противоестественного в нашем желании раскрывать все новые уровни счастья, особенно сейчас, когда люди общаются друг с другом, но не устанавливают друг с другом связь; когда совсем немногие из нас могут сказать, что действительно любят кого-то или кто-то искренне любит их. Поэтому нет ничего удивительного в том, что самоубийство получило столь широкое распространение в наши дни. Самоубийца категорически утверждает: «Я глубоко несчастный человек. Я не люблю себя и не люблю тебя настолько, чтобы жить ради этой любви». Они могут даже сказать: «Я не ощущаю любви, поэтому не вижу смысла жить».
Плохие взаимоотношения
Как ни грустно это констатировать, но с обретением изощренных методов общения, окутавших весь мир, позволяющих установить связь с кем и где угодно способность людей понимать и проникаться переживаниями друг друга находится в полном упадке.
Взаимоотношения людей становятся все более поверхностными и давно уже носят чисто косметический характер, что не предполагает с нашей стороны какой-либо глубины в отношениях. Мы недостаточно ответственны за совершаемые поступки и не находим в себе сил честно выражать свои чувства. Однако после тяжелого дня, пронизанного такими поверхностными отношениями, мы обнаруживаем себя в подавленном настроении – недовольными и расстроенными. Тогда мы начинаем заниматься чем-нибудь, лишь бы заполнить пустоту в нашем сердце, или же можем пристраститься к каким-либо одурманивающим веществам, чтобы свести страдания к минимуму или, по крайней мере, не очень переживать по этому поводу.
В наши дни существует множество способов, которые позволяют нам слепо наслаждаться, практически не требуя от нас искреннего отношения или необходимости общения. Люди очень страдают от бессмысленных и проникнутых насилием отношений. Их огорчают и эксплуатируют собственные матери и отцы, друзья и подруги, мужья и жены, дети и даже священники и политики.
Такие отношения ранят нас глубоко в сердце, потому что этих людей мы считаем самыми близкими и дорогими для нас. Мы зависим от них, ожидая получить искренние любовь, внимание и заботу. Никто не способен причинить нам столь страшную боль, как те, кого мы искренне любим. Но эти же люди могут подарить нам необычайное счастье, защиту и удовлетворение.
Препятствия на пути развития любовных отношений
Пожалуй, главной причиной столь плачевного положения дел является навязанная нам голливудская концепция взаимоотношений. Следуя дурацким примерам, внушаемым с экранов, семейные пары оказываются в трудном положении, пытаясь выстраивать свои собственные любовные отношения. Дети не имеют представления о том, что значит уважать своих родителей, а родители не понимают, как должным образом заботиться о своих детях. Даже признавая, что в нашей жизни что-то неладно, мы неспособны обнаружить причину, потому что просто не можем усмотреть ее в моделях поведения теле- и киногероев, глубоко засевших в нашем сознании.
Упадок института семьи и общины
Термин «община» подразумевает сообщество, то есть сотрудничество и общение. Но в нашем мире чистые взаимоотношения можно найти с огромным трудом. Вместо этого мы имеем дело с псевдообщинами. Слишком многие институты, группы и семьи, окружающие нас, на деле лишены близких отношений и теплого общения. Однако в нашей жизни любовь и близость имеет огромное значение. Любовь способна вылечить, а ее нехватка – убить нас.
Всякий, кто живет в общине, выстраивающей отношения на фундаменте материального благополучия, где люди уделяют намного больше времени ведению дел, чем развитию близких отношений, в конечном итоге наткнется на стену отчаяния, так же как и все остальные его соратники, коллеги и наставники. Это уже происходит повсюду в этом мире.
Устойчивые отношения, построенные на принципах любви, прежде всего важны для развития здоровых счастливых детей. Дети подвержены самым серьезным потрясениям именно тогда, когда страдания, пренебрежение и насилие несут те, кто призван их защищать. Но самые страшные душевные травмы дети получают, когда они не только не получают необходимой заботы, но и становятся объектами эксплуатации.
Вспышка психических расстройств
Врачи, психологи и священники лучше остальных осведомлены о серьезности проблем, вызванных недостатком качественных взаимоотношений в обществе. По причине недостатка активных контактов и обилия надломленных отношений, многие люди мучаются от одиночества, печали, депрессии и разочарования, при этом многие из них теряют желание занимать активную позицию и жизни общества, ведут жизнь на грани тихого помешательства, в то время как поведение остальных приобретает насильственный и разрушительный характер.
Как мы уже говорили, Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) утверждает, что величайший кризис, с которым неизбежно столкнется человечество в ближайшие 20 лет,- это психические расстройства. На общем фоне ухудшения отношений в семье и частых случаев разочарования в жизни, некоторые формы психических отклонений уже приобрели масштабы эпидемии.
Проблема психического здоровья напрямую сопряжена с вопросами, связанными с политикой и подавлением воли. Сегодня, как никогда прежде, психическое здоровье людей не зависит от них самих. Тирания и насилие, сотрясавшие Землю в прошлые эпохи, продолжают свое дело и в наши дни. Тонкие манипуляции и контроль деятельности человека посредством нового, могущественного оружия находится в руках элиты, что влечет за собой ужасающие последствия. Когда внешние силы начинают манипулировать нашими умами, деградация и порабощение не заставят себя долго ждать.
Как мы уже говорили, СМИ привлекают внимание людей к материальным аспектам существования, лишая их возможности обрести высшее сознание. В основе проблем, связанных со всплеском психических заболеваний, насилия, убийств и самоубийств, скрывается тот факт, что, несмотря на упор на материальные устремления, большинство людей чувствуют себя духовно опустошенными.
Все мы обладаем естественным желанием любить и развивать глубокие отношения друг с другом. Однако, в противовес требованиям человеческой природы, общество все больше внимания сосредоточивает на механических и поверхностных аспектах существования людей. В результате мы имеем обманчивое по определению умонастроение, подталкивающее людей находить успокоение в материалистичном сознании и вынуждающее их постоянно стремиться к иным изощренным формам чувственного наслаждения. Многие из нас ведут жизнь, мало чем отличающуюся от жизни кролика, бегающего за висящей перед его носом морковкой, не осознавая сомнительной природы происходящего. Когда мы подчиняемся указаниям наших ума и чувств, подверженных ошибкам, мы становимся крайне уязвимыми перед неизбежными последствиями наслаждений, уже недоступных нам.
Для того, чтобы исправить ситуацию, мы должны постараться выйти за рамки общепринятого подхода к проблеме психического здоровья. Очевидно, что традиционные подходы психиатрии, психологии и других форм помощи не способны отвратить трагедию, поразившую человека. Эти проблемы не решатся методами среды, породившей их. Путь к разрешению этих проблем, лежит через духовный всеобъемлющий подход, рассматривающий наши трудности в более широком контексте, стараясь возвыситься над обывательскими предрассудками.
Сила воли – одно из качеств, превращающее нас в людей. Лишенные силы воли, мы легко и быстро окажемся в ловушке сил, которые не способны контролировать. Духовная практика так важна именно потому, что даруемое ею возвышенное сознание является источником истинной свободы. Если мы регулярно не подчиняем свои чувства жесткой духовной дисциплине, сосредоточивая все свое внимание на материальных наслаждениях, мы будем практически лишены доступа к свободному волеизъявлению. Мы окажемся в ловушке материальной природы и позволим умным тиранам, уже убедившим нас поклоняться деньгам, престижу и материальному благосостоянию, манипулировать собою.
Вызов психиатрам
Несколько лет назад я проводил лекцию в аудитории психиатров в здании Университета штата Мичиган. Лейтмотивом моего выступления была мысль о том, что психиатры – элементарные мошенники. Я был вынужден обратиться к своей аудитории с подобным заявлением для того, чтобы привлечь внимание к их необоснованно претенциозному отношению к собственной профессиональной деятельности.
В развитых странах психиатры считаются одними из самых высокооплачиваемых специалистов, при этом они пользуются безусловным доверием своих пациентов. Но на деле жизнь многих людей пошла по необратимому губительному пути именно по причине воздействия ошибочных оценок психиатра. Мнение психиатра имеет огромное значение при решении важных вопросов, как-то при определении вменяемости преступника и диагноза человека, направленного в психиатрическую клинику, пригодности к работе или направленности лечения человека, поведение которого отличается от «нормального».
Изучив психиатрию в Принстоне, я напомнил психиатрам, что ни психологи, ни сами психиатры не пришли к однозначному выводу о том, что же такое «ум». И все же представители этих профессий каждый день пытаются решить умственные проблемы, выступая в качестве специалистов, несмотря на то, что не обладают ясным пониманием предмета, с которым им приходится иметь дело. Более того, эти профессионалы запутываются еще больше, теряясь в определении состояния, которое можно считать «нормальным».
Разве могут профессионалы, решающие проблемы умственной деятельности, быть лишены четкого понимания того, что считать «нормой»? Кроме того, как могут психиатры и психологи пытаться решить эмоциональные проблемы пациентов, не имея под рукой стандартного учебника, дающего четкое определение эмоции? Другими словами, эти профессионалы могут взимать со своих пациентов по 100 долларов в час лишь за то, чтобы предложить «лечение» тех органов, о которых у них самих довольно смутное представление.
Врач, прежде излечи себя!
В западной культуре те, кто открыто заявляет о своей способности вылечить других, зачастую сами нуждаются в лечении. Не только психиатры занимают столь шаткую позицию. Врачи всех специализаций переживают проблемы в собственной жизни. Если мы хотим вылечить человека, общество и планету, то должны уделить достаточно внимания излечению наших целителей. К сожалению, многие врачи страдают от различных нарушений жизнедеятельности организма и депрессии, вплоть до совершения самоубийства. Уже никого не удивляет, что врачи обладают самым слабым здоровьем из всех остальных профессиональных групп, а продолжительность их жизни на 10 лет короче других специалистов. Статистика утверждает, что вдобавок к высокому уровню самоубийств, в семьях врачей очень часты случаи разводов, а также злоупотребления наркотиками. Несомненно, эти проблемы существуют не от недостатка научного знания и не от материальной или финансовой нестабильности. Чаще всего их причиной становится внутренняя духовная опустошенность.
Если врачи хотят стать эффективными лидерами и духовными воинами (а они должны быть ими по определению), то должны поддерживать здоровый баланс между материальным и духовным, а также развивать духовные принципы, обеспечивающие глубинное понимание медицинской науки. Медики должны основывать свою практику на интенсивной интеграции духовного знания и научных изысканий. Они также должны культивировать в себе сильное желание помочь своим согражданам, подкрепив его продуманными действиями.
По крайней мере 2500 лет назад Гиппократ, один из основоположников медицины, сказал: «Твоя пища да исцелит тебя». Он также сказал, что в каждом из нас заложены качества врача. Однако состояние современной медицины позволяет предположить отход от этой точки зрения. На самом деле слишком часто современная медицина отклоняется от принципов, направленных на действенное целостное излечение индивидуума. Осознание этой проблемы позволяет нам бросить вызов распространенному подходу к здоровью и лечению. Для всех нас крайне важно изменить свое отношение к методам лечения, потому что наша безудержная привязанность к химическим препаратам, методам подавления симптомов болезни вместо ее причин, а также сугубо физическое восприятие организма больного стали причиной огромного бремени человеческих страданий.
К счастью, многие медики сегодня обратились к исследованию области знаний метафизических, паранормальных и духовных. Они признают неразрывную связь и тонкие взаимоотношения ума и тела. Некоторые даже допускают, что мы не являемся лишь этим телом и умом. С переменой взглядов врачей и других медицинских работников, отошедших от строгих приземленных догматов, можно надеяться, что они начнут воспринимать пациентов с их заболевания с позиции целостного подхода. Есть шанс, что эта тенденция укрепится и подтолкнет их к пониманию более глубоких и тонких факторов, оказывающих влияние на появление, развитие и эффективность лечения болезни.
К числу особо интересных новых достижений можно отнести недавние открытия в бурно развивающейся психонейроиммунологии – области медицинского научного знания, прослеживающей взаимоотношения между умом и телом. Так, один из ученых по имени Ларри Доссей в своих работах говорит о «нелокальном уме», описывая эффект применения знания о нем в практической медицине. Помимо этого, недавно один медицинский журнал провел обозрение исследований в гарвардских лабораториях, где, в частности, говорилось: «Заключения, которые можно сделать на основании исследований новых и возрождающихся болезней, проведенных гарвардскими учеными, состоят в том, что болезнь не следует воспринимать отдельно от социального, эпидемиологического и эволюционного контекста, в котором она возникает и распространяется».
Важность примеров для подражания
Каким образом врач может сам себя излечить? Он может сделать это, признав факт существования высшей истины, определяющей смысл и направление жизни, а также приняв на себя ответственность за собственное поведение перед людьми, пытаясь вести жизнь, основанную на предельном бескорыстии. Ответственность, власть и влияние дает врачам возможность стать наиболее действенными духовными воинами. Но для достижения этого они должны научиться объединять свой ум, тело и душу, направив их на достижение единой цели. На самом деле подобная интеграция и целеустремленность отличают истинного духовного воина и любого истинно духовного человека. Такой преданный своим обетам человек будет стремиться нести гармоничную жизнь, в которой слова и поступки будут направлены к единой цели.
Будущее человечества, напрямую зависит от врачей. Медики и другие доминирующие профессионалные группы, хотят они этого или нет, становятся примерами для подражания. Поэтому крайне важно, чтобы такие люди работали сообща, направляя свои силу и энергию на обеспечение баланса и здоровья в нашей жизни. Будучи примерами для подражания, они оказывают влияние на развитие всего общества. Более чем кто-либо другой, медики должны являть миру пример целостной личности, которая заботится о благополучии тела и души. Древняя «Бхагавад-гита» (3.21) подтверждает важность этого: «Любой поступок великого человека становится примером для подражания обычных людей. Каким бы ни было его поведение, весь мир последует его примеру». Лидеры должны на собственном примере демонстрировать здоровый образ жизни.
Врачи не только несут на своих плечах бремя ответственности под стать их огромному потенциалу, но также находятся в среде, подталкивающей их изменить свои взгляды и схему поведения. Это связано, прежде всего с тем, что жизнь медика очень коротка и насыщена стрессами. Поэтому как для самих врачей, так и для всего общества а целом будет очень благоприятно расширить границы своего мировоззрения, особенно с профессиональной медицинской позиции, на пути к пониманию целостной природы человека. Таким образом они смогут излечить самих себя и принести большее благо окружающим.
Это наставление касается каждого из нас, а не только врачей. Задавая себе вопросы о смысле жизни, каждый из нас на каком-то этапе будет способен понять, что следует заниматься не только интеллектуальными упражнениями. Будучи духовными воинами, мы должны научиться признавать и принимать нашу ответственность перед другими людьми. По всему миру живет бесчисленное множество невинных людей, полагающихся на нашу честность и справедливость, и они должны помочь нам найти решения неизбежных физических и умственных проблем, с которыми нам всем приходится сталкиваться.
Не искажайте истину
Одна из серьезнейших проблем западной культуры заключается в том, что она отказывается принимать в расчет достижения древних цивилизаций, а также современных, сосуществующих с ней. Это серьезная ошибка. Есть очень много всевозможных вещей, которым мы можем научиться у традиционных культур. Но вместо этого мы оставляем за собой право называться оригинальными «мыслителями», ставя под сомнение ценность достижений цивилизаций прошлого. Однако справедливости ради следует отметить, что не все культуры исповедуют подобный подход к знанию.
В ведических писаниях приводится несколько пренебрежительный термин «муни», относящийся к определенному типу философов. Философа называли муни, когда он ради обретения признания и славы пытался поставить под сомнение философскую концепцию своего предшественника. Искренние сторонники истины того времени считали занятия таких муни серьезным нарушением гармоничного развития общества, потому что основными мотивами, подталкивавшими их к этим занятиям были гордыня и недостаток внимания, а не смиренное признание истинности изначальных утверждений писаний.
Другая категория философов, занимавших более возвышенное положение, обретала знание посредством обращения к неискаженному источнику. Такие философы, оставаясь приверженцами изначальных наставлений в писаниях, обогащают свое понимание примерами из окружающей действительности, различными аналогиями и собственными рассуждениями. Таким образом, творческий потенциал человека и его качества используются для того, чтобы проанализировать и разъяснить истину в свете изначального знания. В ведические времена подобный подход считался действенным способом применить человеческий талант и одаренность, потому что сам человек испытывал уважение к традиции и здравый скептицизм в отношении новоявленных противоречивых гипотез.
Противоположный подход, предусматривающий бесконечные диспуты для самоутверждения, считался несознательными, бессмысленными действиями, порождающими высокомерие и замешательство. Такое отношение позволяло ведическим мудрецам быть уверенными в сохранении истины. И мы могли бы у них многому научиться. Истина достойна того, чтобы ее защищать. Это, однако, не означает, что истина хрупка. Напротив ранимы мы с вами, но, вставая на защиту истины, мы оберегаем сами себя, избегая сомнительного поведения. А сегодня наши невежество и недостаток почтения к древним наставлениям вынуждают нас беспрерывно страдать.
Важность положительного примера
Мы не только лишены почтения к мудрости древних традиционных культур, но и выражаем почтение людям, недостойным этого. Наш мир насыщен примерами для подражания довольно сомнительного качества. Мы не можем отрицать общепризнанный факт: «подобное притягивается подобным». Когда начинает процветать аморальное поведение, оно обречено завоевывать все большую популярность. Некогда Конфуций сказал, что грех перестает казаться грехом, если совершить его дважды. Современные люди настолько пренебрежительно относятся к последствиям собственных греховных действий, что, преступая рамки дозволенного, не испытывают ни малейших угрызений совести.
Мы должны стараться отучить себя оправдывать свои слабости. Если чье-либо поведение вызывает у нас раздражение, в этом нет ничьей вины. Это говорит лишь о том, что мы сами занимаем довольно шаткое положение. Мы должны развить в себе душевные силы, способные удержать нас от повторения идиотского поведения других людей. Если мы подчиняемся собственной слабости, можно констатировать, что решимости в нас еще недостаточно. Мы должны перестать искать «козлов отпущения» среди окружающих нас людей, но найти в себе силы, чтобы устоять перед соблазнами.
Несмотря на наличие некоторых примечательных исключений, эра «плохих» парней и мачо в качестве идолов Голливуда ушла в небытие. Некоторые из этих «героев» выкурили слишком много сигарет, и через несколько лет после их смерти их лица снова появились на рекламных щитах, с которых они умоляют молодежь не быть такими же глупыми, как они, и не повторять их ошибок. С уходом со сцены нарушителей закона природа позаботилась о том, чтобы пригласить духовных воинов, которые должны возобладать и восстановить Божественный порядок на Земле. Однако если мы останемся безучастными, погрязнув а трясине материализма, кто сможет гарантировать, что из нас получится что-нибудь путное. Каждый из нас должен заглянуть в собственное сердце. Если мы занимаемся самобичеванием, внушая себе, какие мы ужасные и плохие, то нас можно смело отнести к категории вымирающих видов. Нам суждено яркое и интересное будущее, от нас требуется лишь сделать правильный выбор.
Нет ничего удивительного в том, что сейчас, когда незаконные поступки воспринимаются нами в порядке вещей, буйным цветом расцветают различные болезни, а также наркотическая и иная зависимость. Интересно отметить, что зачастую люди искренне верят, что их эгоцентричное материалистическое поведение не является чем-то противоестественным. Однако это – результат невежества. Суть заключается в том, что, обращаясь к искусственным стимуляторам наслаждения, мы упускаем шанс насладиться истинным вкусом, сопутствующим духовности. Чем глубже мы будем осознавать, что блаженство становится доступным нам, только когда мы приводим наши мысли и действия в гармонию с Божественной волей, тем более явственным будет наше желание избавиться от этого хаоса и сделать первый шаг навстречу свету истины. Однако для того, чтобы это стало осознанной необходимостью, человек должен обладать духовной зрелостью, которая наделит ею необходимыми терпением и гибкостью для раскрепощения сознания.
Наша связь с коллективным сознанием
Будучи представителями «современной цивилизации», мы настолько одурманены привычными нам пристрастиями – похотью, иллюзией и сосредоточенностью на бренном, что легко оказываемся впутанными в игры с нашим сознанием, затеянные другими людьми. Как следствие, человечество порабощено порочными побуждениями, возможно, самыми порочными за всю историю Земли. Например, у наркомана нет друзей, потому что дружба может помешать ему сосредоточиться на поиске очередной «дозы». Пристрастие становится единственным объектом сосредоточения и единственным способом «завести» себя, поэтому они ни перед чем не остановятся, чтобы получить то, что им нужно. Наркотики становятся смыслом их жизни.
Мысли каждого человека являются частью коллективного сознания целой нации и планеты. Все эти коллективные мысли, желания и действия каждое мгновение влияют на нас, оказывая мощнейший эффект воздействия. Большинство людей восприимчивы и готовы следовать за каждым свежим веянием и стандартными схемами поведения людей, окружающих их в повседневной жизни. Однако именно сегодня каждый из нас нуждается в достаточной силе характера, чтобы думать за самих себя, оставаясь неподверженными негативному воздействию отрицательных энергий. Мы должны всегда помнить, что Бог смотрит на нас, а наши действия и настроение оказывают влияние на других людей, таким образом, положительно или отрицательно участвуя в создании коллективного энергетического пласта.
Неверное применение ума
Все наши проблемы можно обозначить односложно: сознание. Проблема сознания в конечном итоге связана с деятельностью ума. С духовной точки зрения наше сознание основывается на вере, а вера, в свою очередь, зависит от умственной силы. Качественный и потенциальный уровень нашей умственной деятельности определяет наши переживания, опыт, восприятие и понимание всего происходящего с нами. В конечном итоге, именно ум определяет смысл нашей жизни. Он способен заглянуть в глубины мироздания, чтобы помочь нам понять истину, стоящую за всем окружающим нас, но с таким же успехом он способен игнорировать подобные искания, превращая нас в рабов собственных эгоцентричных иллюзий.
Мы должны еще раз подчеркнуть, что не было изобретено более совершенного технологического устройства, которое оказалось бы столь мощным средством погружения человека и иллюзию, как телевизор. Не все телевизионные программы бесполезны или вредоносны, но тонкое воздействие телеэфира может быть довольно опасным. Жизнь некоторых людей состоит из походов в супермаркет, на рынок, просиживания в небольшом офисе и в комфортном кресле перед телевизором. По причине безотрывного просмотра «дурацкого ящика» они с легкостью вживаются в роль искателя приключений, доблестного борца за справедливость, могучего воина, тайного агента спецразведки, известного детектива, дерзкого преступника, чуткого любовника и первопроходца космической одиссеи. Они способны осуществить свои фантазии благодаря контакту глаз с мерцающим экраном, пока их собственная жизнь проносится мимо.
Фантазии обременены двумя характерными проблемами. Во-первых, фантазии могут восприниматься как реальные события, одаривая человека искусственными ощущениями, а также лишая его мотивов достижения достойных целей в жизни. Вторая проблема касается содержания фантазий. В связи с тем, что никто не в силах воспрепятствовать нашим похождениям в выдуманном нами же мире, особенно в поступках аморальных, мы постепенно проникаемся ощущением нормальности подобного поведения, стремясь воплотить его в реальной жизни. Другими словами, фантазии обладают способностью ввергать нас в состояние апатии и распущенности.
Конечно же, будет неверным сказать, что люди фантазируют о сюжетах телепрограмм. Но некоторые действительно подражают любимым телегероям в реальной жизни. Единственная проблема заключается в том, что зачастую эти герои выдуманы неким человеком или группой людей. Таким образом, получается, что люди подражают выдумке.
Несомненно, роли, разыгрываемые в телефильмах и различных программах, существуют в реальной жизни. Каждый из нас знает о деятельности сил правопорядка, детективов, юристов, врачей, медсестер и высокооплачиваемых топ-моделей. Однако в нашей повседневной жизни многие из этих людей ведут себя совершенно не так, как показывают работники голубого экрана. Перед нашим взором разворачивается лишь одна сторона их жизни. В фильме наши герои предстают перед нами во всеоружии, готовые раскрыть преступление и схватить бандитов. Но никто не расскажет нам о том, что многие из этих людей недоверчивы, разочарованы, разведены, одиноки, пристрастились к алкоголю или наркотикам, подавлены стрессовыми ситуациями или находятся на расстоянии шага от самоубийства.
Схемы поведения, направленные на самоуничтожение
Вдобавок к фантазиям, в уме заложено еще несколько механизмов, которые могут сбить нас с толку. Наиболее характерными состояниями ума являются вялость, погруженность в себя, стремление к обоснованию собственных желаний и привязанностей.
Вялый ум никогда не сможет стать нашим другом. Потому что он не способен восстановить в памяти и проанализировать причины, приведшие нас к затруднительному положению. Такой ум не заинтересован в поиске решения проблем. На самом деле, он может и не обнаружить их. Подобный тип ума погряз в гуне невежества, которая характеризуется ленью, сонливостью и инертностью. Вот почему вялый ум не способен дать адекватную оценку собственному состоянию. В соответствии с наставлениями древних писаний, детьми такого невежественного ума становятся «глупость, безумие и иллюзия». Поэтому мы должны быть крайне внимательны, чтобы избежать ментальной вялости и попытаться очистить наш ум благодаря духовной практике.
Склонность ума погрязать и воспоминаниях о прошлых событиях, даже неприятных, мы называем «погруженностью». Всем нам знакомо ощущение отторжения, возникающее через несколько часов прокручивания в памяти мелодии популярной песни или рекламного ролика. Хотя нам может не нравиться сама песня, стихи или рекламируемый продукт, наш ум немилосердно снова и снова прокручивает эту мелодию в нашей голове. Если не направить эту способность ума зацикливаться на нежелательных мыслях или впечатлениях в позитивное русло, она может очень мешать духовному развитию человека. Духовное продвижение в огромной степени зависит от умения сознательно направлять умственную деятельность в конструктивное духовное русло.
Обоснование собственных желаний является еще одним серьезным препятствием на пути нашего развития. Известный в религиозных кругах автор Мерлин Хикей пишет: «Способность ума к обоснованиям чем-то напоминает тупик, и очень многие оказываются пойманными в этом тупике». Это качество ума причиняет нам огромный вред. Иногда ум страшится и избегает собственного взросления, потому что не уверен в том, что ожидает его в будущем. Мы боимся того, что от нас потребуется, если мы перейдем на иной уровень мысли или действия, и это чувство незащищенности вынуждает нас сопротивляться и на подсознательном уровне сводить на нет все попытки внутреннего роста.
Неконтролируемая способность ума к обоснованию лишает нас возможности замечать в себе недостатки. Более того, посредством умелого применения этого качества ум переключает весь наш гнев за собственные несовершенства на внешние объекты. Когда мы пытаемся обосновать свои поступки, в нас естественным образом пробуждается желание оправдать себя, сказав: «Я сделал все, что можно было сделать в этих обстоятельствах». Мы не обращаем внимания на то, что другие люди, пребывая в подобных условиях, смогли добиться намного большего, найдя применение своим смирению, энтузиазму и решимости, а также искренности. Способность к обоснованию препятствует нашему росту и приложению усилий, убеждая нас, что мы уже и так добились максимально возможного совершенства. Подобное отношение не способствует духовному продвижению. Чтобы избежать подобной ловушки, духовные воины должны быть строги к самим себе и снисходительны к другим.
Это состояние сознания обычно сопровождает умственная вялость, поэтому прежде всего ей подвержены ленивые люди. Даже сильный интеллект не поможет нам избежать глупого и разрушительного поведения, если не сможет направить ум на смиренный откровенный самоанализ. Говоря другими словами. человек, постоянно оправдывающий свои действия и мысли, напоминает атлета, развивающего только одну группу мышц, что не позволит ему достичь поставленной цели.
Привязанность – это привычка чрезмерно обдумывать прошлое. Привязанности обычно возникают, когда мы не способны наполнить ум новыми положительными ощущениями. Так же, как голодный человек постоянно думает о последнем приеме вкусной пищи, неудовлетворенный ум стремится сосредоточиться на самых приятных воспоминаниях и отводит им наиглавнейшую роль.
Привязанность – неотъемлемая часть нашего естества. Однако когда наша привязанность направлена на материальные объекты, ум не сможет испытать всецелого наслаждения. Напротив, он начинает блуждать, словно сирота, потерявший своих родителей. Для обретения истинного счастья мы должны направить свою привязанность на духовный объект. Пока ум не погружен в духовное знание и не может развить привязанность к духовным объектам, изменить наши умственные пристрастия будет практически невозможно. Поэтому не следует ожидать от собственного ума сотрудничества до тех пор, пока мы не станем достаточно умственно дисциплинированы, чтобы придавать мыслям конкретное направление.
Мы способны все изменить
К счастью, в наши дни постоянно растет число людей, понимающих необходимость полной перемены ума – революции сознания для предложения человечеству перспективы жизнеспособного будущего. Поверхностных мер недостаточно. Мы нуждаемся в чем-то существенно большем, чем продуманное «руководство к действию» или серии срочных и косметических мер. Мы срочно нуждаемся в коренной перемене мировоззрения, определяющего наше поведение. Прежние схемы мышления, ставшие основой зарождения этих предпосылок, должны уступить место чему-то новому.
Учитывая сложившуюся ситуацию, мы должны осознать, насколько важна наша роль в определении будущего всей планеты. Участие в этом процессе каждого из нас крайне важно. Мы должны поставить перед собой цель повышать уровень нашего сознания ежедневно и ежеминутно. Каждый из нас может стать духовным воином, если мы хотим этого и готовы принять все последствия. Эти последствия выключают в себя непрерывное стремление к познанию истины и приложение всех возможных усилий для создания максимально здоровых условий жизни, основанных на ответственности, зрелости и, в конечном итоге, на чистоте. Чистота защищает нас и окружающий нас мир, потому что когда мы честны и открыты, никто не сможет обмануть нас, а мы не сможем навредить другим. Так давайте же сделаем четность нашим сильным качеством и приложим максимум усилий, чтобы излечить эту планету.
Вопрос/Ответ
Вопрос: У меня сложилось впечатление, что наше общество развивается столь бурно за счет невежества людей в отношении вопросов духовности. Например, нам кажется, что существуют люди, которые прекрасно знают о могущественном влиянии регулируемой духовной практики и сознательно держат людей в невежестве в этом отношении.
Ответ: Представьте себе, что вы сидите в ресторане и не понимаете ничего из того, что написано в меню, или не имеете ни малейшего представления о том, что собой представляет каждое конкретное блюдо. Вы можете заказать что-то наугад, получив то, что вам может понравиться, а может и не прийтись по вкусу. Многие люди проживают свою жизнь подобным образом, делая непродуманные шаги, основанные на сиюминутных предпочтениях. Они надеются, что материальная природа в ответ одарит их чем-нибудь хорошим. Иногда они довольствуются тем, что у них есть, а иногда им кажется этого мало. Но это будет продолжаться лишь до тех пор, пока они не ознакомятся с законами материальной природы, знание о которых одарит благом всех без исключения.
Когда мы поймем правила игры в этой материальной тюрьме, мы начнем испытывать чувство ответственности за собственные поступки и за эффект, оказываемый нашей деятельностью на других. Такова основная причина опасений в отношении познания истины. Мы боимся сломать нашу незамысловатую привычную жизненную схему лишь потому, что испытываем страх перед неизвестностью. Нам достаточно комфортно живется в плену собственных иллюзий, которые не требуют от нас размышлений. Если же мы начинаем «слишком много думать», нам приходится усмирять себя одурманивающими веществами, чтобы вернуться в относительно безопасное состояние привычной ситуации.
Во всем мире можно найти достаточное количество людей, которые эксплуатируют и извлекают выгоду из невежества других. Когда такие люди сосредоточивают в своих руках власть и влияние, становятся возможными волны насилия. Именно по этой причине, стремясь обезопасить себя, мы также должны быть решительно настроены помогать тем, кто сражается на поле битвы за человеческое сознание.
Вопрос: Часто люди заявляют, что общество не представляет собой ничего особенного. Они утверждают: «Общество всегда было таким, и в нем ничто не изменится в будущем». Они говорят, что сама наша природа устроена так, что все мы будем еще неоднократно переживать перемены положительного и отрицательного свойства. А с нашей стороны слишком наивно надеяться повлиять на этот исторический процесс.
Ответ: Во время военных действий лидеры вражеского стана очень часто прибегают к пропаганде, наделенной на ослабление духа противника. Они присылают сообщения: «Вы уже побеждены» или «Наша армия намного сильнее, мы сотрем вас с лица земли», надеясь, что воинов врага накроет волна страха, и это вынудит их сдаться без боя. В духовной битве используют и такие приемы. Однако пропаганда в данном случае намного изощреннее, потому что заставляет людей думать: «Не существует никаких проблем, не происходит вообще ничего страшного. Я буду продолжать удовлетворять собственные чувства, потому что мне от этого очень хорошо». Другими словами, враг манипулирует нами, пытаясь удержать в порабощенном состоянии, усыпив нашу бдительность.
Мы не должны позволять себе терять присутствие духа, наблюдая за современной деградировавшей культурой. Напротив, нам следует исходить из того, что наши хорошие поступки оказывают в точности такое же влияние на общую атмосферу коллективного сознания, как и поступки дурные. Наши преданность и искренность выходят далеко за рамки нашего непосредственного окружения. Поэтому окружающие нас замешательство и негативная энергия не должны влиять на процесс возвышения нашего сознания. Каждый из нас обладает определенными склонностями и талантами, сильными сторонами характера и слабостями. Мы должны использовать свои таланты, направляя их на изменение состояния коллективного сознания планеты в лучшую сторону.
Автор: Бхакти Тиртха Свами
Источник: книга «Духовный воин 3: Утешение сердца в трудные времена»
