Реформирование церкви, которое привело к проявлению протестантства, стало еще одной вехой эпохи Ренессанса, давшей толчок к массовому замешательству в умах жителей нашей планеты. Я не хочу сказать, что лютеране, пресвитериане или баптисты, зародившись в лоне протестантских реформ, выбрали неверный путь развития. Напротив, важно отметить, что в этот период большая часть представителей священного самодержавия, некогда исправно выполнявшего свою Божественную роль, потеряла свой вес и подверглась многочисленным нападкам.
Но, очевидно, существуют причины, оправдывающие отторжение наставлений Церкви. Священники того времени эксплуатировали и обманывали свою паству, поэтому народ восстал и попытался создать менее бюрократизированную систему, в которой каждый получил бы доступ к молитвам, писаниям и процессу поклонения. Хотя намерения, стоявшие за этими начинаниями, были благими, результат оказался несовершенным и множество людей пребывало в состоянии растерянности.
Фактически материальный мир полон подобного рода парадоксальной двойственности. Для того, чтобы уничтожить зло, мы зачастую разрушаем все хорошее, что было заложено в той или иной системе. Это чем-то напоминает взрыв плотины с целью погасить пылающий на берегу пожар. Хотя, возможно, с огнем мы и справимся, но водяной поток зальет близлежащую деревню, которую мы пытались спасти от бушующего огня. В некоторой степени протестантство избавило людей от эксплуатации и коррупции, но при этом создало другие проблемы. Оно послужило причиной возникновения религиозной анархии, отвергнув многие потенциально эффективные методы духовного освобождения, которые были и остаются носителями великого блага для человечества.
Автор: Бхакти Тиртха Свами
Источник: книга «Духовный воин 3: Утешение сердца в трудные времена»
