[Руководителям] Для лидера нечестность – худшее проявление

Заполнить пустоту | Как избежать страданий? | Материального удовлетворения недостаточно | Ваш истинный дом | Как вернуться домой? | Истинная природа человека | Уравновешивание энергий на протяжении жизненных циклов | Весы правосудия | Прошлые и будущие жизни | Модели человеческой природы | 10 ключевых моментов | Тренировка разума

Ваше положение лидера дает вам недоступное большинству людей понимание того, что жизнь в этом мире полного удовлетворения принести не может. Многие из ваших подопечных только мечтают о том, чего вы уже давно достигли и что вам кажется вполне банальным. Знали бы они, что, несмотря на все ваши успехи, вам слишком хорошо знакомо ощущение неудовлетворенности жизнью, пустоты, разочарования и тоски!

Заполнить пустоту

Многие полагают, что для полного счастья вполне достаточно иметь средства, интересную работу, удачно избранного спутника жизни, собственный дом или квартиру в хорошем месте. Отдавая все силы и энергию достижению этих целей, люди нередко испытывают неудовлетворенность собой, своей работой, окружением и окружающими. Но до поры до времени их неудовлетворенность не перерастает в разочарование жизнью, ибо они находят утешение в мысли: «Ничего, счастье еще придет с достижением следующей поставленной мною цели».

На протяжении долгих лет я консультировал некоторых всемирно известных политиков и прочих знаменитостей, а одно время был советником и приятелем Мохаммеда Али, тогда чемпиона мира по боксу в сверхтяжелой весовой категории. Однажды рано утром (дело было у него дома в Калифорнии) Али, заглянув ко мне, сказал: «Ты только посмотри, как я живу! Еще нет и половины восьмого, а у меня уже полным-полно каких-то типов, и все они чего-то от меня требуют, достают меня, жить спокойно не дают!»

Али поведал мне историю своей жизни. Много-много лет назад жил-был в одном из южных штатов маленький мальчик. Рос он в нищете и мечтал о богатстве, о том, что когда-нибудь у него будет свой дом, похожий на дворец. Дойдя до этого места, Али сделал широкий жест: «Ну вот, взгляни. Чудесный дом, не правда ли? Практически вся мебель и предметы интерьера привезены из самых разных уголков земного шара, и все самого отменного качества! У меня здесь столько прислуги и охранников, что я и в лицо-то знаю не всех. Когда-то я мечтал о том, как было бы здорово заиметь шикарную машину. Посмотри на этот «Роллс-Ройс», напичканный самой невероятной техникой. Когда я проезжаю по улицам, на меня показывают пальцами: «Глянь-ка, Мохаммед Али поехал!»

Еще он вспомнил, как мечтал стать знаменитым, думая, что тогда у него будет столько девиц, что выбирай любую, только свистни. «Что ж, мне ничего не стоит снять телефонную трубку и вызвать сюда дамочку из любой страны мира – просто так, ради прикола. Но знаешь, дружище, я тоскую по тому времени, когда ничего этого у меня не было, а жизнь была простой и счастливой. Да, все мои мечты осуществились, но я несчастен, потому что я – раб всего того, что меня теперь окружает. Если б я только мог вернуться к той, простой и незатейливой жизни и восстановить мир и покой в душе!»

Подобный ход мыслей довольно типичен для тех, кто достиг славы, богатства, почета или власти. Это подтверждают и крупнейшие психиатры, среди клиентов которых – множество знаменитостей, чья жизнь превратилась в сущий ад. Есть и еще более драматичные примеры, когда люди, которые «имеют все», внезапно впадают в такую депрессию, что кончают жизнь самоубийством. Значит, не «все» они имели…

Любопытное наблюдение: люди бедные выбиваются из сил, стараясь добиться хотя бы части того, что богатые уже имеют, а богатые тоже выбиваются из сил, чтобы приумножить или даже сохранить свое богатство. С другой стороны, многие состоятельные люди, утомленные всем тем, что сопутствует славе и успеху, тоскуют по жизни непритязательной и простой. Они подобны Сизифу, вкатывающему свой камень на вершину горы, где, как им кажется, и находится «счастье».

Как избежать страданий?

Мир полон страданий, особенно на Западе, где все больше людей ищет способы отвлечься, снять физическую и душевную боль – следствие пустоты собственной жизни.

На самом же деле каждый стремится избежать страданий, вызванных разлукой с Богом. Те, кому это не удается, доходят иногда до самоубийства. Другие прибегают к искусственным средствам, вводящим человеческое сознание в иное состояние, таким как наркотики. Вообще наркотики – как «узаконенные», так и объявленные вне закона – стали поистине универсальным болеутоляющим средством на случай глубокой депрессии, от которой страдает множество людей по всему миру. «Наркокультура» распространяется все дальше по земному шару, ибо наркотики – доступный способ искусственной стимуляции сознания, снятия боли и заполнения жизненной пустоты.

Между тем, для человека вполне естественно стремиться к радости, удовольствию, успеху, к новым и новым достижениям. Жизнь вовсе не ограничивается тем опытом, который мы получаем обычными, так сказать, физическими путями, и в желании проникнуть глубже, выйти за рамки бытовой рутины нет ничего противоестественного. Противоестественно лишь то, что в наше время это достигается, в основном, искусственными способами.

Жизнь всегда будет казаться бесцельной и пустой, если не пытаться проникнуть глубже, не установить новый, более высокий уровень контактов со Вселенной – как внутри, так и вне себя. В этой связи уместно напомнить притчу о принце, волею судьбы превратившемся в простого крестьянина: занятый тяжелым крестьянским трудом, он постоянно вспоминает прежнюю жизнь во дворце. Можно также провести аналогию с рыбкой, выловленной в океане и помещенной в удобный и красивый аквариум. Ее новая обитель роскошна, кормят ее замечательно, но такая рыбка никогда не будет счастливой и даже может умереть, если не вернуть ее в естественную среду обитания, ту, для которой она рождена.

Материального удовлетворения недостаточно

Любому здоровому, психически нормальному человеку присущи желания, которые трудно назвать материальными, то есть такие, которые не имеют никакого отношения к человеческому телу и к окружающему физическому миру. Так, вряд ли можно назвать материальным желание быть счастливым и здоровым или же мечты о бессмертии. Откуда берутся подобные мечты, если окружающий нас мир заполонен тревогой, разочарованием, болезнями и смертью? Ответ прост: эти желания заложены в нас от природы и присущи всем и каждому. И наоборот, страдания, вызванные тревогой, болезнями и смертью противоестественны, они противны человеческой природе, они – часть того мира, который по сути чужд человеку.

Люди, каких бы материальных успехов они ни достигли, остаются неудовлетворенными по той простой причине, что материальный мир – не их родной дом, не их естественная среда обитания. Им знаком мир иной, неизмеримо более возвышенный. О прежней жизни в том божественном мире людям не дает забыть их душа, в чьем «подсознании» хранятся воспоминания об исполненном радости существовании рядом с Богом.

Душа человеческая помнит ту атмосферу неземной любви, которая ее окружала, тот невообразимый мир и покой, который царил в прежней жизни. И эти воспоминания о воистину божественном счастье стали для человека тем эталоном, с которым он подсознательно сравнивает свою жизнь в материальном мире, и, разумеется, такие сравнения неизменно разочаровывают. Ничто в материальном мире – ни деньги, ни власть, ни наркотики, ни секс – не может заменить того счастья, того полнейшего удовлетворения, которое люди уже испытали, когда жили в своем истинном доме, рядом с Богом.

Ваш истинный дом

Между тем, древние прекрасно знали, что этот мир для человека – чужой, и знание свое постарались донести до нас в письменной форме. Так, Аристотель и Платон рассуждали об иных мирах, гораздо более счастливых и приятных, чем тот, в котором мы живем, и верили в то, что человечество происходит именно из тех, высших миров. «Царствие Божье» постоянно упоминается в Библии. В других священных писаниях – таких как Коран, Тора или Веды – употребляются слова «рай» или «духовный мир».

Откроем Библию. В Первом послании Иоанн (2:15-17) призывает:

«Не любите мира, ни того, что в мире».

В Первом послании к Коринфянам (15:40-50) говорится:

«Есть тела небесные и тела земные… Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Бога».

Второе послание к Коринфянам (5:6) напоминает:

«Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа».

Второе послание к Коринфянам (4:18):

«Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

Приведенные цитаты из Библии служат подтверждением 2-х важнейших постулатов:

• Во-первых, существует иная форма бытия, которая неизмеримо выше той, что окружает человека.
• Во-вторых, мир, в котором мы пребываем, не является нашим домом. Великие наставники человечества – такие как Иисус, Будда, Мохаммед и многие другие – постоянно указывали на существование иной, возвышенной жизни в иных мирах. Через их учения красной нитью проходит мысль о том, что человек, будучи «падшим существом», способен достичь совершенства и вернуться домой, в царство духа. И не случайно то, что все без исключения пророки повторяли ту же мысль: движимые неизмеримым, бесконечным чувством любви и сопереживания, они явились людям, с тем чтобы указать им путь к царству высшей реальности.

От этих великих учителей мы узнали, что человек – гость в материальном мире, который для него является чем-то вроде школы или исправительного заведения, куда каждый из нас возвращается снова и снова до тех пор, пока, прожив несколько жизней, не достигнет совершенства, не восстановит полностью те узы, которые связывают его с Богом. Чем лучше и быстрее мы усвоим эти уроки на протяжении нескольких, сменяющих друг друга жизней в этом мире, тем короче будет наш путь домой.

За что люди были изгнаны из своего истинного дома? За то, что, пребывая еще в духовном состоянии, злоупотребили предоставленной им свободой, попытались действовать независимо от Господа, поддались завистливому любопытству и, вместо того чтобы служить Богу, возжелали узнать и ощутить, каково Им быть. Решив удовлетворить любопытство людей, Всевышний временно поставил их в такое положение, в котором они могут «играть» в Бога столько, сколько их душе угодно, и низверг их в материальный мир.

Как вернуться домой?

Душа, однако, не обретет покоя до тех пор, пока она не вернется в естественную среду обитания, то есть в царство духа. Те, кто уже давно разочаровался «игрой» в Бога, мечутся в поисках высшей цели жизни, но материальный мир не в состоянии удовлетворить их неизбывную духовную жажду.

А возможно ли вообще вернуться домой? Ответ на этот вопрос следует искать в феномене перевоплощения души. В ведических писаниях процесс перевоплощения души представлен как восхождение души к совершенству посредством накопления опыта и знаний на протяжении непрерывного ряда жизненных циклов в различных телесных и психических оболочках. Конечная цель этого длинного пути – достижение такого уровня самосознания и совершенства, когда кармическая энергия, накопленная в течение прожитых жизней, либо приходит в состояние абсолютного равновесия, либо самоликвидируется. В обоих случаях душа перестает нуждаться в телесной оболочке.

Сам факт, что человек, точнее, его душа, нуждается в телесной оболочке, есть лучшее доказательство его несовершенства и недостаточности накопленных им знаний. Процесс перевоплощений завершится, и человек, приняв свой естественный духовный облик, вернется в Царство Бога только тогда, когда в полной мере осознает свою природу, освободится от уз, которыми прикован к материальному миру, и будет руководствоваться исключительно законом Бога.

Истинная природа человека

Постичь сущность процесса перевоплощений можно, лишь поняв, что такое личность, как внутри телесной оболочки, так и вне ее. Личность – это отнюдь не конкретное тело, которое рождается и умирает, личность – это душа, которая всегда существовала и всегда будет существовать в различных телесных оболочках на протяжении многих сменяющих друг друга жизней. Душа – это сын или дочь Бога, который ей и отец, и мать. Люди – это души, которые сами сделали свой выбор, в результате чего вынуждены с таким трудом искать теперь обратный путь, ведущий их к истинному дому. Есть четкое различие между истинной сущностью человеческой личности, которая равнозначна Богу, и ее материальным проявлением в виде физического тела. Хотя душа и использует телесную оболочку, единственный источник ее жизненной силы – это духовное «я».

Достаточно проследить, как развивается человек с момента рождения до достижения зрелого возраста, чтобы понять, что личность – это нечто гораздо большее, нежели просто тело. Младенец появляется на свет, учится ходить, становится ребенком, затем подростком, взрослеет, при этом тело непрерывно меняется, а жизненная сила остается неизменной. Сын всегда остается для родителей ребенком, даже если он давно уже вырос, завел семью, имеет собственных детей.

Тело подвергается непрерывным изменениям. Ученые говорят, что клетки человеческого организма постоянно рождаются и умирают, так что каждые 7 лет тело меняется полностью, и в нем не остается ни одной прежней клетки. То есть человек, которому 21 год, в физическом смысле как бы уже прожил 3 жизни, пережил 3 «перевоплощения», поскольку за это время он сменил 3 тела. Ваше тело ежеминутно становится другим. Если вы себя воспринимаете лишь как собственное тело, то что это за тело? Тело пятилетнего ребенка, двадцатилетнего юноши, семидесятилетнего старика? Ведь это 3 совершенно разных тела, и все они – не более чем внешняя оболочка одной и той же бессмертной души.

Итак, тело не является истинной сущностью человека. Когда одно тело уже не в состоянии функционировать так, как того требует жизненная сила в физическом смысле, душа сменяет старое тело на новое. Вот как описывает этот процесс «Бхагавад-гита» (2.13):

«Душа, воплощенная в данном теле, переживает вместе с этим телом детство, отрочество, юность, зрелость, наконец, наступает старость и приходит смерть, после чего душа переселяется в другое тело. Эти перемены не могут смутить трезвомыслящего человека».

Душа не знает ни рождений, ни смертей. Она никогда не рождалась, она вечна, остается всегда юной, ее нельзя убить вместе с человеком, вернее, с его телом. Из приведенной выше цитаты следует, что тело переживает периоды детства, юности, зрелости и старости, душа же возраста не имеет. Точно так же тело после смерти подвержено отчетливо видимым изменениям в процессе перехода из бытия в небытие, душа же при этом не претерпевает абсолютно никаких перемен. Смерть – это всего лишь переход составляющих телесную ткань химических веществ в свое первоначальное состояние, тогда как душа, которая давала жизненную силу умершему телу, остается неизменной. Биологическая жизнь физического тела завершается в тот момент, когда его покидает душа. Но если что-то откуда-то вышло, оно должно было прежде войти туда, не так ли? Возникает вопрос: откуда приходит душа и куда она уходит, покидая тело? Ответ дает наука о перевоплощении, или переселении душ.

Уравновешивание энергий на протяжении жизненных циклов

Как уже было отмечено, процесс перевоплощения души состоит из множества жизненных циклов, последовательно сменяющих друг друга на пути души к освобождению от кармы. Освобождение это происходит, когда все виды энергии, накопленные личностью в материальном мире через мысли, слова и действия, приходят в абсолютное равновесие, при этом человек достигает такого уровня совершенства, который ему необходим для воссоединения с Богом. Процесс перевоплощения изучает наука о переселении души.

Средством такого уравновешивания энергий является карма: совокупность объективных последствий мыслей, высказываний и деяний человека на протяжении его физической жизни. Карма выражает всеобщий закон, согласно которому всякое действие влечет за собой соответствующее противодействие. Карма – это то справедливое воздаяние, о котором говорил Иисус (Мф. 7:1-2):

«Не судите, да не судимы будете, Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вас будут мерить».

Иными словами, что посеете, то и пожнете.

Весы правосудия

В судебных учреждениях разных стран до сих пор неизменно присутствует древний символ, всем хорошо знакомое изображение женщины с повязкой на глазах и высоко поднятыми весами в правой руке. Эта женщина, у которой множество имен, символизирует мудрость, повязка на ее глазах – беспристрастность Правосудия, а весы – закон кармы. Но поскольку любые весы могут быть разбалансированы, необходима мера, или эталон, чтобы восстановить их точность. Немногие обращают внимание на то, что в левой руке женщина держит меч. Меч – это символ защиты добра и наказания зла, он весьма наглядно демонстрирует последствия «отрицательной» кармы, которые мало кому захочется испытать на себе. Закон требует от Правосудия при необходимости применять меч, чтобы весы вновь уравновесились. Взвешивая людские деяния на весах и нанося разящие удары мечом, Правосудие игнорирует те различия, которые люди самовольно установили между собой.

Закон кармы всегда в действии. Именно он определяет, будет душа приговорена к возвращению в этот мир или же она будет освобождена из него навсегда, при этом не важно, верит конкретная личность в закон кармы или нет. Однако тот, кто знает о законе кармы, может сильно сократить количество жизненных циклов, необходимых для того, чтобы привести в равновесие энергию действия и энергию противодействия.

Никто не в состоянии освободиться от новых и новых перевоплощений, пока весы его кармы не придут в полное равновесие. А для этого необходимо понять, что ими взвешивается энергия, произведенная мыслями, высказываниями и деяниями конкретной личности на протяжении всех прожитых ею жизней. Карма аккумулирует энергию точно так же, как астральное тело аккумулирует знания и жизненный опыт каждого человека.

Прошлые и будущие жизни

Переходя из одной жизни в другую, стремясь восстановить равновесие кармы и вернуться домой, к Богу, люди накапливают жизненный опыт, который хранится в их подсознании и оказывает определенное воздействие на их поступки, ощущения и мировоззрение в каждой из последующих жизней. Именно этим объясняется, к примеру, беспричинный страх, который мы подчас испытываем, наша эмоциональная предрасположенность, пристрастия и вкусы, наши способности, черты характера, предчувствия, умение делать то, чему мы вроде бы никогда не обучались, воспоминания о том, чего с нами как будто не происходило. Накопленными знаниями и опытом объясняется и уникальность выдающихся людей. Моцарт уже в детском возрасте сочинял симфонии, Адольф Гитлер посылал миллионы на смерть, не ведая, что такое угрызения совести, Иисус и Арджуна (см. «Бхагавад-гиту»), будучи боголюдьми, стали непревзойденными примерами бескорыстного служения человечеству и указали ему путь, ведущий домой.

Множество людей сохранило удивительно четкие воспоминания из предыдущих жизней. Отсюда хорошо известный феномен «deja vu»: вы чувствуете, что нечто подобное с вами уже происходило, но при этом точно знаете, что этого не может быть, или человек вам кажется знакомым, а потом выясняется, что вы видитесь впервые. Опыт предыдущих жизней иногда проявляется и в сновидениях.

Что нас ожидает в следующих жизненных циклах? Это в огромной степени зависит от нашего поведения в этой жизни, а особенно от состояния нашего сознания в момент смерти. Согласно ведическим писаниям, душа умершего предстает перед судом, который, оценив духовное состояние данной личности перед смертью, а также ее грехи и степень благочестия при жизни, принимает решение о форме ее дальнейшего существования. Прижизненные мысли и деяния играют очень большую роль в момент смерти, поскольку их последствия в совокупности и определяют дальнейший путь данной души. Здесь можно провести аналогию со школой: душа, словно ученик по окончании учебного года, предстает перед учителями, которые определяют, будет она продолжать обучение в следующем «классе» или получит «аттестат», то есть станет свободной. Под освобождением подразумевается избавление от необходимости возвращаться в материальный, физический мир, хотя душа вправе сделать это добровольно, с тем чтобы помочь другим.

Модели человеческой природы

«Бхагавад-гита» описывает 3 модели, или уровня, природы человека: добродетель, страсть и невежество. Эти модели и определяют будущее существование души. Каждый из перечисленных уровней обладает определенным набором характеристик. Для добродетели это благочестие, гуманность, деликатность и доброта; для страсти – самовлюбленность, эгоизм, властолюбие, чрезмерное пристрастие к почету и поклонению, стремление из всего извлекать личную выгоду; для невежества – лень, отталкивающий внешний вид и поведение, нечистоплотность физическая и моральная, склонность причинять беспокойство другим. Все 3 модели в той или иной степени присутствуют в каждом человеке, определяют его мысли и поступки, а в целом – именно они и составляют материальный мир.

Строго говоря, освободиться от кармы – значит освободиться от влияния этих трех моделей, одна из которых может преобладать над остальными в каждом конкретном человеке. Их взаимодействие с физическим и астральным телом определяет условия следующей жизни. Главное состоит в том, чтобы не дать моделям человеческой природы подчинить себя, но следовать прямо к конечной цели – возвращению домой.

«Бхагавад-гита» говорит о том, что человек, который покинет свое тело, находясь под преобладающим влиянием добродетели, либо вознесется на Небеса, либо будет снова послан на Землю, но родится уже в благоприятных обстоятельствах: он может, например, родиться в благочестивой, образованной и обеспеченной семье. Тот, кто покидает тело, находясь под влиянием страсти, скорее всего вернется в материальный мир, хотя и не обязательно на Землю, где продолжит свое «обучение». Наконец, тот, кто умер под влиянием невежества, будет послан или на другую планету, находящуюся на более низком уровне, где жизнь подобна аду, или опять на Землю, где его ожидает жизнь, полная страданий в виде физического уродства, болезней, душевного расстройства, нищеты, отталкивающей внешности или слабоумия. Более того, те, кто умер под преобладающим воздействием невежества, могут возродиться даже в теле какого-нибудь представителя животного мира.

Итак, жизнь – это не существование физического тела, а существование души, которая использует физическое тело, чтобы найти обратную дорогу к Богу. Предназначение лидера в том, чтобы создать в материальном мире такие условия, при которых возвращение домой для его подопечных стало бы возможным.

Тренировка разума

1. Обратитесь к 10-ти приемам эффективного руководства. Уделите особое внимание пунктам 2 и 4. Счастлив тот, кто понимает, что живя в этом мире, но не этим миром, владея своими чувствами и избегая чрезмерной привязанности к мирскому, он вскоре добьется освобождения и вернется домой. В повседневной деятельности постоянно контролируйте степень своей привязанности к материальному миру, к своему телу и – в физическом смысле – к окружающим вас людям. Не забывайте видеть в них в первую очередь частицы Бога.
2. Проделайте следующее упражнение с ребенком или даже со взрослым. Попросите его показать на ту или иную часть тела или орган, после чего спросите: «Ну, а где же ты?», – и обратите внимание, как он удивится. Мы отлично знаем все то, чем обладаем или пользуемся, при этом нам неведома наша истинная суть – душа.
3. Просмотрите ваши фотографии или фотографии вашего ребенка, сделанные в разном возрасте. Обратите внимание на то, как вы или ваш ребенок изменились и постоянно меняетесь. Напомните себе о том, что, хотя тело подвержено непрерывным изменениям, душа, обитающая в этом теле, остается неизменной.
4. Многие, особенно на Западе, никогда не видели мертвое тело. Устройте себе экскурсию в морг – просто затем, чтобы посмотреть на трупы. Заметьте, как они похожи на пустую оболочку, из которой вынули содержимое. Жизнь прекращается в тот миг, когда душа покидает тело. Мы говорим: «Он умер». В действительности же прекратило свое существование только физическое тело, внешняя оболочка, которую покинула душа.
5. Закон «что посеешь, то и пожнешь» воспринимается нами лишь тогда, когда карма проявляется незамедлительно. Вспомните те периоды своей жизни, когда у вас все шло великолепно. К окружающим вы относились тогда исключительно дружелюбно, не так ли? И они к вам относились соответственно. Теперь же у вас все наоборот, да?
6. Встречали ли вы людей, которых принимали за знакомых, хотя на самом деле вы их видели впервые? Случалось ли вам испытывать такое ощущение, что в каком-то месте вы уже бывали? Чувствовали ли вы, что можете описать незнакомое помещение, прежде чем открыть ведущую туда дверь? Не исключено, что все это вам действительно знакомо из прежней жизни.
7. Оцените ваши поступки с точки зрения 3-х моделей человеческой природы. Какая из них преобладала в тот или иной период вашей жизни? Какая преобладает в целом? Взгляните под этим углом зрения на ваших знакомых и попытайтесь определить, какая модель доминирует в их поведении в тех или иных ситуациях.
8. Всякий раз, когда вы почувствуете себя одиноким, всеми забытым или ощутите непонимание окружающих, обратитесь к Богу. Вы сразу поймете, что не одиноки, что Он думает о вас, заботится о вас, всегда рядом с вами.
9. Вспомните то время, когда вы были больны настолько серьезно, что не ощущали собственного тела. Или, проснувшись утром, постарайтесь восстановить в памяти сон, в котором вы жили как бы отдельно от своего тела.
10. Ежедневно предавайтесь размышлениям о вашем истинном доме – Царстве Бога, которое наполнено абсолютным знанием, счастьем и вечностью. Помните, что лишь там вы обретете полнейшее удовлетворение, поскольку душа ваша уже не будет связана обременительным физическим телом.

Автор: Бхакти Тиртха Свами
Источник: книга «Лидер новой эпохи. Метафизический взгляд на проблемы руководства»

Это может быть вам интересно

[Бхакти-йога] Знание против невежества

[Йога] Истина есть во всех учениях

Сновидения – состояние реальности

История Суфизма