Сознание – мир внутри нас | Читта – тело сознания | Природа читты | Сознание в мире Природы | Сверхсознание | Сердце и душа | Состав | Энергия и воля | Сознание и характер
В этой статье внутренний ум мы будем называть сознанием, так как оно связано с более глубоким уровнем ума, нежели обыденное мышление (внешний ум). Однако, это сознание обусловлено. Оно ограничено рамками пространства и времени и состоит из мыслей. Обусловленное сознание не является чистым (необусловленным) сознанием, которое вечной бесконечно и является нашим истинным Я, пребывающим за пределами любых движений ума. Необусловленное сознание состоит из чистого осознавания, свободного от всяких мыслей, эмоций и ощущений, даже самых тонких или самых значительных.
Движение по пути духовного развития состоит в переходе от обусловленного сознания к необусловленному. Обусловленное сознание содержит все наши воспоминания и привязанности и поэтому порождает психологические проблемы, искажая восприятие и внося сумятицу в эмоции. Аюрведическая психотерапия работает над тем, чтобы привести обусловленное сознание в состояние покоя, очистив его от негативных конструкций. Однако проблема осложняется тем, что обусловленное сознание не является сугубо индивидуальным: оно связано со всеми прочими обусловленными сознаниями, со всякой мыслью, существующей во Вселенной, с умами всех живых существ. Для исследования собственного сознания мы должны исследовать жизнь в целом.
Сознание – мир внутри нас
Что такое сознание? Каким образом мы думаем, чувствуем и воспринимаем? Как мы вообще можем что-либо осознавать? Задать такие вопросы намного легче, чем ответить на них. Единственный способ найти ответ – начать всматриваться в свое сознание и наблюдать за тем, как оно функционирует. Сознание – самая удивительная вещь во Вселенной. Нет пределов его глубине и способности понимания. Оно подобно обширному океану. Если мы не умеем правильно вести в нем свой корабль, мы можем сбиться с курса, если нырнуть в глубину без необходимой подготовки, можно утонуть. Многие психически неуравновешенные люди так погружены в свое сознание, что уже не способны функционировать во внешнем мире. Нам кажется, что они пребывают в иллюзиях, но, возможно, они приближаются к более глубокой реальности, хотя и не здоровым способом.
Сознание – мир внутри нас. Когда йог смотрит внутрь себя, он видит, как его сознание пульсирует космическими энергиями. Однако когда мы смотрим внутрь себя, мы видим только тьму или смутные воспоминания. Наше внешнее видение ослепляет нас. Мы настолько зависимы от проявленного света чувственных ощущений, что не в состоянии воспринимать тонкий свет сознания. Научиться видеть содержание своего сознания – это важнейшая часть умственного и духовного развития. Для этой цели в Аюрведе применяются специальные упражнения и медитативные техники. Когда сознание просветляется, мы выходим за рамки внешних ограничений. Мы больше не нуждаемся в том, чтобы получать опыт из внешнего мира, ведь мы уже постигли, что все находится внутри нас.
На санскрите поле ума, или поле мысли, называется «читта», от корня «чит» – «осознавать». Читта – это ум, или сознание в целом, поле, создаваемое нашими мыслями. В более узком контексте термином «читта» обозначается внутреннее ядро ума, центр чистого чувства и непосредственного знания. Для удобства я перевожу «читта» как «сознание», но мы не должны забывать, что это – лишь приблизительный перевод. Своим обыденным умом мы не воспринимаем большую часть того, что составляет читту. Только духовно развитый человек полностью осознает это поле. Такой человек способен увидеть поле ума целиком, потому что он достиг чистого сознания, истинного Я, которое не связано ограничениями мысли.
То, что современная психология называет бессознательным, это только уголок сознания, или читты. Современная психология проникла в индивидуальное бессознательное и, в какой-то степени, в коллективное. Согласно Йоге потенциал нашего поля сознания охватывает все сознание во Вселенной в индивидуальное и коллективное, личное и безличное, включая даже сознание Бога. Это область йогической психологии, психологии высшего Я.
Читта – тело сознания
Сознание, или поле мысли, – это вибрирующее с большой частотой поле тонкой энергии, которое является основой всех материальных проявлений. Будучи ядром ума, читта представляет собой основной материал сознания. Из нее состоит тело сознания, так же как физическое тело состоит из тканей. Внешний ум и чувственное восприятие – это подобие рук и ног, конечностей и органов.
Физическое тело состоит в основном из тяжелых элементов воды и земли и формируется гравитацией, силой тяжести, направленной вниз. Сознание, со своей стороны, состоит из более легких элементов эфира и воздуха и формируется нашими мыслями, которые, как испарения, движутся вверх. В то время как тяжелая материя нашей природы направлена вниз и образует наше физическое тело, сущность нашего опыта направлена вверх и образует наше сознание. У нас есть плотное тело (физическое) и тело тонкое, или тело сущности (сознание).
Обычно мы не осознаем свои внутренние органы и ткани физического тела, так как они лежат вне сферы воспринимаемого органами чувств. Аналогично, мы редко осознаем наше внутреннее сознание, так как оно не проявляется во внешних функциях ума. Внутренние процессы в физическом теле протекают автоматически, помимо нашего обыденного сознания. Точно так же и наше глубинное сознание функционирует на уровне более глубоком, нежели внешний ум. Однако мы можем осознать его с помощью медитации.
Природа читты
Природа читты – это чувствительность всех видов, способность к восприятию. Способность воспринимать лежит в основе психических функций. Вся деятельность нашего ума – восприятие в том или ином виде.
Сознание способно связывать, соотносить одно с другим, без чего невозможно никакое восприятие. Эта способность позволяет нам чувствовать объекты в себе и себя в объектах. Наше сознание – это продукт глубинных отношений, которые и определяют наше восприятие мира. Способность к ассоциациям является ключевой в функционировании сознания.
Всем психическим функциям предшествует регистрация восприятий сознанием. Регистрируется все, что попадает в поле ума. Медитация или гипноз может вывести сознание на глубокий уровень, в котором хранятся записи обо всем, что когда-либо с нами происходило, обо всем, что мы пережили, не только с момента рождения, но и в прошлых жизнях. Эти записи удерживают нас в круговороте перевоплощений. В буддийской школе йогачары глубинное сознание именуется «алая-виджняна», что значит «сознание-хранилище», ибо в нем хранятся все кармические тенденции.
Сознание в мире Природы
Мир обретает свое существование через сознание. Чистое сознание – нерожденный Абсолют, пребывающий вне творения. Обусловленное сознание, или мышление (читта), – основа Природы, первичная субстанция, которая творит Вселенную. Сознание – основание всего сущего, первотворение, из которого рождается все остальное. Это сущность всякого возможного опыта. Но, утверждая, что мысль творит все сущее, мы имеем в виду изначальный уровень мышления, более тонкий, нежели тот, на котором происходят наши повседневные личностные реакции.
Сознание ответственно за существование и движение космоса. За всеми формами материи и энергии стоит сознание. Все в Природе, даже неодушевленные предметы, обладает сознанием в той или иной форме. Сознание поддерживает космический процесс на всех уровнях, начиная с атома. Все сущее неизбежно должно содержать какую-то долю сознания, иначе оно не поддавалось бы восприятию. Мы окружены океаном сознания, в котором существуют все вещи. Часть этого сознания индивидуализировалась, приняв форму живых существ. Индивидуальное сознание появляется внутри космического сознания в виде отдельных центров наподобие волн в океане.
Сознание существует и на уровне видов. Видовое сознание заключает в себе совокупное знание и опыт определенного вида существ. Другие типы сознания связаны с такими группами, как нация, пол, раса, этнос или религия, и в каждом из таких типов заключены свойства соответствующей группы. Растительному царству сознание присуще в форме базовой чувствительности: растения живут в состоянии глубокого сна, предшествующего той стадии, на которой происходит дифференциация чувств. В царстве стихий сознание существует в латентной форме, еще до стадии проявления жизненной силы. Это основа генетического кода. Скрытое сознание действует во всем сущем и является первопричиной роста и развития.
В полной мере сознание активизируется на уровне ангельских и божественных сущностей, обитателей бесформенных сфер, где единственной реальностью является мысль. Сознание охватывает нас со всех сторон, от бессознательного уровня до сверхсознания. На уровне подсознания скрытое сознание управляет функциями нашей вегетативной нервной системы и проявляется в снах. На уровне сверхсознания скрытое сознание управляет нашей кармой и поддерживает духовную жизнь.
Сверхсознание
Глубинное сознание содержит более высокие уровни ума, на которых можем вступать в контакт с Богом и своим внутренним Я. Там хранится знание о мирах более тонких, чем физический. Сознание простирается за пределы оформленных миров к мирам чистого сознания и непосредственного чувства.
Наше индивидуальное сознание связывает нас с коллективным сознанием, посредством которого мы можем получить доступ к памяти и внутренним тенденциям всего человечества. Это, в свою очередь, связывает нас с космическим сознанием, посредством которого мы можем получить доступ к опыту всех творений, от минералов до божественных сущностей. На вершине космического сознания мы вступаем в контакт с Богом, космическим творцом, хранителем и разрушителем.
Сознание заключает в себе все знание, от самой приземленной механики элементов до высшей духовной мудрости. Сознание само по себе является инструментом внутренних форм знания, превосходящих любое знание, получаемое через органы чувств. Пробуждение к мудрости, заложенной в нашем глубинном сознании открывает для нас все тайны Вселенной. Сознание – источник истинной гениальности и прозрения. Получив прямой доступ к глубинному сознанию, мы выходим за рамки всех ограничений, присущих внешним инструментам знания, неопределенным и смутным по сравнению с непосредственным знанием.
Однако сознание, основанное на мышлении (читта), даже на своем космическом уровне не является вершиной восхождения. Оно все еще остается одним из видов материи и не является чистым нематериальным духом. Превыше обусловленного сознания, как индивидуального, так и космического, находится высшее Я, или чистое сознание. Необусловленное сознание на санскрите называется «чит». По сравнению с ним обусловленные сознания (читта), включая и сознание Творца, – не более чем отражения 1Отражаясь в материю (пракрити или майю), безусловное сознание (чит) становится обусловленной читтой. Однако следует отметить, что в буддийских произведениях, в частности, в «Ланкаватарасутре», термином «читта» может им обозначаться как обусловленная читта, так и безусловный чит. Последний называется «безусловной читтой» или «чистой природой ума»..
Цель жизни состоит не только в том, чтобы исследовать содержание сознания, но и в том, чтобы растворить его и достичь стоящее за ним Я, или чистое сознание. Все материальные объекты, от камня до читты, являются внешними по отношению к нашей истинной природе. Мы должны отстраниться от них, чтобы познать истину. Только очищенное сознание, избавленное от своих эгоистичных тенденций, способно достичь такого познания, которое и является конечной целью любой духовной практики. Однако даже для того, чтобы просто сохранить психическое здоровье, нам необходимо иметь некоторое представление о своей глубинной природе, скрывающейся за колебаниями мыслей и эмоций, которые по самой своей сути непостоянны.
Сердце и душа
«Читта» также обозначает сердце и пребывает в сердце. Но имеется в виду не физическое сердце, а центральное ядро наших глубинных чувств и знаний – сердце духовное. Духовное сердце находится правее физического. В этом отношении Аюрведа расходится с современной медициной, которая считает местопребыванием сознания головной мозг. Согласно Аюрведе, в мозгу заключен наш внешний ум, а не источник осознавания, который пребывает в сердце. Читта – это душа, глубинный ум, который в большинстве традиций ассоциируется именно с сердцем.
Читта – самая сокровенная и устойчивая часть нашего существа. Это ум души, индивидуализированная часть божественного, то есть то, чем мы являемся в действительности. Индивидуальное Я – отражение высшего, божественного Я. В глубинном сознании заключены наши самые сакральные устремления, любовь и творческое начало, то есть самый существенный опыт нашей жизни. В состоянии высшего счастья наше сознание погружается в свое внутреннее ядро, где мы забываем все обычные беспокойства и печали. Все мы стремимся вернуться к покою этого ядра сознания, а это значит – вернуться к сердцу. Когда мы перемещаемся в свое глубинное сознание, наше сердце открывается и сознание расширяется до бесконечности. Спокойное и ясное сердце отражает в себе Абсолют и ведет нас к свободе от цикла перерождений.
Наше глубинное сознание – это тот уровень, на котором травмы (в первую очередь – рождение и смерть) оказывают на нас наибольшее влияние и где они откладываются в самых затаенных местах. Там же мы храним свои глубинные печали, привязанности, страхи и волнения. Мы должны проникнуть на этот уровень и удалить все глубоко засевшие боли, привычки и пристрастия. Сделать это очень трудно, так как для того, чтобы достичь ядра сознания, необходимо расчистить более поверхностные слои ума, а они многочисленны и сложны по своей структуре.
Если потревожено глубинное сознание, если сердцу нанесена травма, то восстановить психическое равновесие очень трудно. Мы должны трепетно заботиться о своем сознании, наполняя его высшими импульсами и оберегая его от негативных влияний нищнего мира. Ядро нашего сознания подобно уму ребенка, который принимает в себя все и поэтому нуждается в защите.
Состав
Обусловленное сознание (читта) является в основном саттвичным, но содержит и две другие гуны. Характер нашего сознания определяется теми гунами, которые наиболее близки нашему сердцу.
Чисто саттвичным и полностью развитым сознание становится в результате духовной практики. В противном случае его деятельность остается нарушенной и заторможенной. Раджас и тамас (агрессия и невежество) вызывают в сознании боль и заблуждения и являются источником всех проблем в нашей жизни. Это и есть основные психические «нечистоты», или токсины, от которых мы должны избавиться на уровне глубинного сознания.
- Саттва в читте формирует основу для деятельности нашего высшего сознания и сверхсознания.
- Раджас в читте создает основу обычного бодрствующего состояния, для которого характерны действие и экспрессия. Раджас держит наше сознание в постоянном движении, беспокойным и запутавшимся в им же созданных образах.
- Тамас в читте порождает бессознательное, которое управляет нами во время сна, а также в состояниях выраженной вялости и депрессии. Это основа тех негативных привычек и тенденций, в существовании которых мы отдаем себе отчет, но изменить которые при помощи поверхностного ума не можем.
Читта составляет каузальное тело – реинкарнирующий носитель индивидуальной души, который сохраняется на протяжении всего цикла перерождений. В каузальном теле содержатся кармические записи, которые активизируются в пределах одного воплощения лишь частично. В качестве каузального, созидательного начала сознание содержит весь потенциал развития тела и ума. Оно является источником 5 типов чувственного восприятия и 5 грубых элементов, которые формируют и поддерживают тонкое и плотное тела. Читта – наше преобладающее желание (икча) и основа всех коренных желаний, которые удерживают нас в цикле перерождений.
Поле сознания (читта) формирует анандамайя-кошу – «оболочку блаженства», в которой мы храним самые глубинные радости и печали. В своем непробужденном (тамастическом) состоянии анандамайя-коша – хранилище нашей привязанности к воплощенному состоянию. В своем пробужденном (саттвическом) состоянии она отражает блаженство, изначально присущее нашему Я, которое едино с Богом.
Из первоэлементов читта соответствует в основном воздуху и эфиру. Ее субстанция подобна эфиру, ее движение подобно воздуху. Как и воздух, она постоянно меняется и приспосабливается и к внутреннему, и к внешнему, но неизменно сохраняет способность к расширению и сотворению. Подобно воздуху, сознание постоянно вступает в контакт с вещами и порождает звук. Сознание – глубинное ядро звука, вибрирующего внутри нас. Читта выходит за рамки чувственного восприятия, однако имеет особую связь с восприятием слуховым, в особенности в том, что касается невербальных звуков и музыки. Звук оказывает воздействие на читту и исцеляет ее.
Имея более тонкую природу, нежели биологические начала, читта все же может быть соотнесена с ватой – первой из дош. Сознание людей вата-конституции особо подвержено воздействиям извне. Это люди с ранимым сердцем. Их сознание открыто, и они не так прочно укоренены в теле и чувственном восприятии. По этой причине люди вата-конституции более чувствительны, чем другие, и с ними нужно обращаться осторожнее. Поддержание ваты в равновесии создает защиту и способствует правильному развертыванию глубинного сознания. Из 3-х жизненных эссенций читте соответствует прана.
Энергия и воля
Читта управляет изначальной праной, бессмертной жизненной силой души, благодаря которой мы обретаем жизнь на всех уровнях. Эта первичная прана дарует жизнь уму и телу и поддерживает все функции вегетативной нервной системы. Для нас нет ничего дороже самой жизни, благодаря которой мы и достигаем блаженства, заложенного в нас.
Сознание содержит изначальную жизненную силу, которая вляется отражением вечной и бессмертной жизни высшего Я. Благодаря своей глубокой связи с жизненной силой практика пранаямы помогает войти в читту и очистить ее. То, что альтернативная медицина называет «разумом тела», является влиянием читты на тело. Когда мы снимаем контроль эго, читта может без препятствий работать на исцеление и омоложение организма, как физическое, так и психическое.
Сознание также содержит наиболее глубокий план воли, а это не что иное, как воля к жизни, стремление жить вечно. В глубинном сознании хранятся наши первичные, изначальные мотивы – желания и устремления нашего сердца, то, чего мы действительно желаем в жизни. Чистая воля не имеет определенной цели, это стремление обрести опыт, которое является основой всех прочих намерений. Из этого стремления проистекают все желания, которые привязывают нас к миру и телу. Только в том случае, если мы освободимся от этих желаний, нам станет доступ но восприятие истины.
Сознание и характер
Глубинные тенденции мышления, из которых состоит ткань нашего сознания, на санскрите называются самскарами. Самскары значительно глубже того, что мы обычно называем мыслями. Это следы, которые остаются в нас после психических операций, подобные колее, которую оставляет на дороге вращающееся колесо. Такие следы поддерживают поведенческие схемы, которые движут нами изнутри.
То, что мы называем характером, определяется сознанием. Наше сознание – это поле тенденций, которые мы признали своими собственными. Это почва наших повторяющихся действий, доведенных до автоматизма, ставших нашей «второй натурой». Состояние сознания формируется условиями жизни. Это самый глубокий уровень нашей запрограммированности. Состояние читты – это и есть ментальный характер (манасика-пракрити) человека.
Невозможно изменить характер человека, не изменив его глубинного сознания. Если воздействие не достигает уровня сердца, то это не может оказать сколько-нибудь глубокий или продолжительный эффект. Именно поэтому обычные слова или мысли не имеют большого значения. В своем влиянии они не идут дальше поверхностного ума. Для того чтобы добраться до сердца, необходимо осознать наши глубокие печали и разочарования, а большинство из нас не желают встречаться с ними лицом к лицу.
Автор: Дэвид Фроули
Источник: книга «Аюрведа и ум: аюрведическая психотерапия»
- 1Отражаясь в материю (пракрити или майю), безусловное сознание (чит) становится обусловленной читтой. Однако следует отметить, что в буддийских произведениях, в частности, в «Ланкаватарасутре», термином «читта» может им обозначаться как обусловленная читта, так и безусловный чит. Последний называется «безусловной читтой» или «чистой природой ума».
