Дыхание, как физическое, так и тонкое, состоит из 2-х частей:
- вдох, когда воздух вбирается в легкие;
- выдох, когда набранный воздух испускается из легких.
Воздух, испускаемый из легких, образует звук «хам» (от «ахам», то есть «я»), а вдыхаемый воздух образует звук «са» (от «сах», то есть «он»). Два звука вместе образуют санскритское слово «хамса» – «лебедь», что является синонимом для понятия «Высший Дух».
В индийской мифологии лебедь – это птица, которая может отделить молоко от воды, что обычно невозможно. Такая исключительная способность мифического лебедя сделала его символом различения (вивека) между тем, что реально (дух), и тем, что преходяще (мир названий и форм). Кроме того, лебедь чисто белый цветом, без пятен и, как говорят, представляет собой символ души.
Звук «хам» символизирует мужской созидательный принцип сознания, а звук «сах» – женский созидательный принцип энергии. Если слово «хамса» выговаривать наоборот, оно звучит на санскрите «сохам». Слово «сохам» – знаменитое утверждение (махавакья) Упанишад, подчеркивающее сходство индивидуальных душ (ахам – «я») и Высшего Духа (сах – «Тот»).
«Сохам» включает в себя следующие гласные и согласные: «с», «о», «х», «а», «м». Если убрать согласные «с» и «х», у нас останется «Ом», величайшая из всех мантр (мыслеформ). Эта священная мантра простирается на все артикулируемые звуки и является символом космического порядка, как его понимает человеческий разум.
На практическом уровне звук «сохам», образующийся при вдохе и выдохе, может использоваться как средство развивающегося сознания. Традиционно это называют упражнением в непроизвольном повторении (аджапа-джапа) – очень действенном для тренировки сознания и контроле над разумом. Он также известен как «естественный (сахаджа) способ», потому что не нужны ни мантра, ни мала (четки), ни посвящение. Все, что нужно,- это постоянно осознавать 2 звука, сделанных при вдохе и выдохе. Дыхание всегда с нами и остается всегда при любом состоянии сознания: пробуждении, сне и глубоком сне. Если осознавание звука «сохам» может быть удержано во всех 3-х состояниях сознания, тогда личность достигает четвертого состояния сознания, называемого «турия», или конечного состояния озарения.
Но, однако, во-первых, трудно постоянно осознавать звук «сохам», поскольку для этого необходима маленькая формальная и предварительная практика (садхана). Найдите чистое место, без шума и других помех. Место не должно напоминать о чем-либо неприятном. Естественное прекрасное место вблизи струящегося потока или в тени цветущих деревьев было бы замечательным. Может быть любое время дня и ночи. Важно, чтобы разум находился в покое и был расслаблен.
Для начала сядьте в удобную позу, глаза могут быть открыты или закрыты, как удобно. Затем медленно вдохните и постарайтесь услышать звук «са». Если поначалу не слышите звук, постарайтесь представить или мысленно повторить его. Выдыхая, вы можете также услышать звук «хам», представленный или мысленно повторенный. Нужно обращать внимание на то, чтобы дыхание было постоянным и «сохам» не разрывался на частичные звуки наподобие произносимой вслух мантры.
Как правило, когда кто-нибудь начинает фиксировать процесс дыхания, его скорость немного изменяется. Это может стать неприятным. Прервитесь ненадолго, если это случилось, а затем возобновите тренировку. Через 10-15 минут дыхание будет удлиняться, пока представление о звуке не станет естественным и непроизвольным. Когда это случится, появится ощущение, будто дыхание остановилось. Но нет причины для беспокойства, потому что это лишь признак того, что выполнение теперь стало естественным. Это состояние сахаджи.
Ступень сахаджи ведет к полному овладению дыханием и с овладением дыханием приходит полное овладение природой эмоциональных, психологических и физических состояний. Если овладеть природой состояний разума, то можно освободиться от пут привязанностей. В умиротворении происходит окончательная встреча сознания (пуруша) и энергии (пракрити).
Поскольку нормальная скорость дыхания человеческих существ – 15 раз в минуту, то за 24 часа это составит 21600 дыханий в целом. Жизненная энергия, пронизывающая тонкое тело, также втекает и вытекает с физическим дыханием. Поскольку жизнь зависит от процесса дыхания и поскольку часть жизненной энергии теряется во время выдоха, вполне естественно, что при контроле за соотношением вдоха и выдоха жизненная энергия может накапливаться и жизнь удлиняться. Известно, что некоторые йогины жили много веков, а другие стали почти бессмертными – они бережно сохраняли поток своей жизненной энергии. Поток жизненной энергии внутрь и наружу, сопряженный с дыханием, оказывает заметное влияние на человеческий организм. Итак, если поток жизненной энергии может быть поставлен под контроль сознания, йогины утверждают, что можно предупреждать и исцелять болезни, может быть продлен срок человеческой деятельности и можно позволить себе проникнуть глубоко в прошлое и будущее.
Автор: Свами Шиваприянанда
Источник: книга «Секретная сила тантрического дыхания»
