Великая пятница (Страстная пятница, Великий Пяток, лат. Dies Passionis Domini) – день Страстной недели, посвященный смерти Христа на кресте, снятию его тела и погребению.
В этом году Страстная пятница приходится на 3 апреля.
Богослужения в Великую пятницу проводятся с посвящением крестной смерти Христа, в течение всего дня чтение об этих событиях проводятся трижды:
Великий четверг (Чистый четверг, Страстной четверг, Великий четверток) – четверг Страстной недели (Великой седмицы). В этот день вспоминается проведение Тайной вечери, установление особого таинства Евхаристии, осуществленное Иисусом Христом.
Проводится литургия Василия Великого. Эта литургия имеет очень большое значение, она проводится с соблюдением весьма специфических особенностей:
1. Литургия совершается только после вечерни, форма ее полная, отличающаяся евхаристическим каноном. Такие литургии совершаются только в следующие дни: Великий четверг, сочельники Богоявления, Великая суббота, Рождества Христова (то есть навечерия). Древние уставы позволяют выполнять все действия не натощак.
2. Проводится освещение свежесваренного миро. На территории РФ такой обряд совершается в Москве, в Богоявленском соборе. Выполняется освещение патриархом, так как крещение оглашенных в древности проводилось на Пасху или в Великую субботу.
3. Ритуал «Умовение ног» проводится после литургии. Он олицетворяется собой умовения ног апостолам. Сегодня такой обряд на практике проводится далеко не везде. Его совершают в отдельных монастырях, архиереями он выполняется в кафедральных соборах. Во время обряда архиерей омывает ноги, подобно Христу, 12-ти священникам.
4. Обряд омовения престола проводится согласно византийской традиции. Он напоминает о том, как к Тайной вечере готовилась сионская горница. Обряд повторяет действия Иоанна и Петра.
5. Послевизантийская практика Русской Церкви и Афона в этот день предполагает проведение общего освещения елея, в древние времена с проводимой литургией соединяли покаянные чины.
6. В день Тайной вечери причащаются все, даже те, кто обычно придерживается синодальной практики, то есть причащается крайне редко.
7. Особый чин и статус имеет общая трапеза, которая проводится после окончания литургии. В этот день допускается смягчение поста даже для самых строгих уставов.
Вход Господень в Иерусалим (Неделя Ваий, Вербное или Пальмовое воскресенье) – христианский праздник, который отмечают в воскресенье, предшествующее Пасхе, то есть в 6-е воскресенье Великого Поста.
На Руси в богослужебной литературе праздник упоминается как Неделя Цветоносная (в простонародье – Вербное воскресенье), поскольку в России вместо пальмовых ветвей, которыми устилали дорогу Иисусу Христу, использовали ветви вербы. Об этом впервые упоминается в Изборнике Святослава.
Благовещение Пресвятой Богородицы (лат. Annuntiatio – возвещение) – христианский двунадесятый праздник. Посвящен евангельскому событию, в котором Архангел Гавриил возвестил Деве Марии о грядущем рождении ею Спасителя мира Иисуса Христа.
Благовещение празднуется 25 марта по юлианскому календарю (7 апреля по новому стилю) православной церковью, Украинской греко-католической церковью, старообрядцами и другими. Католики и протестанты празднуют Благовещение 25 марта по григорианскому календарю.
Сорок Севастийских мучеников – христианские воины, принявшие в 320 году (при Лицинии) мученическую смерть за свою веру во Христа (Севастия, Малая Армения, современная Турция).
В православии память им отмечается 22 марта (9 марта по юлианскому календарю). В этот день в церквях совершается Литургия Преждеосвященных Даров и облегчается пост.
Иосиф Обручник (Иосиф Плотник) – обрученный муж Пресвятой Богородицы согласно Новому Завету (Мф. 1:18 и след.).
19 марта – день почитания святого Иосифа (Feast of St. Joseph). В Италии и Испании 19 марта празднуется и как День отцов.
Евангельские притчи (Мф.1: 19-24) говорят о знатном происхождении Иосифа: он принадлежал к роду царя Давида. Но был беден и зарабатывал на жизнь, работая плотником.
Иосиф жил в древнем Назарете. Незадолго до женитьбы, он узнал о беременности обрученной с ним юной Марии. Смущенный Иосиф решил тайно расстаться с Марией.
Вскоре после Благовещения во сне Иосифу явился архангел Гавриил и сказал: «Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их».
Как пишет евангелист, «Иосиф принял жену свою, и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус».
Иосиф сохранил тайну зачатия и до конца дней своих прожил в девственном браке с Марией. Помимо того, что Иосиф был мужем Пресвятой Девы Марии, о нем мало что известно. Существует версия, что он был вдовцом, а Мария – его вторая жена. По этой же версии, в первом браке Иосиф имел 2-х дочерей и 4-х сыновей.
Скончался Иосиф, достигнув почти 100-летнего возраста. Вероятно, он умер уже после путешествия в Иерусалим вместе с 12-летним подростком Иисусом. После этого, события из жизни Иосифа в евангельских текстах уже не встречаются.
С 1870 года святой Иосиф почитается как покровитель Вселенской церкви и всех организаций, что носят его имя – орденских обществ, союзов, братств. Считается, что он покровительствует супругам-христианам, сиротам, воспитателям, путешественникам, узникам и представителям рабочих профессий.
Святой Иосиф – покровитель Бельгии.
В Евангелии от Матфея повествуется о родословной Иисуса Христа. Фактически это рассказ о родословной Иосифа-плотника: «…мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос». (Мф. 1:16)
В Евангелии от Луки сказано: «Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев…» (Лк. 3:23)
Эти 2 родословия противоречат друг другу, между Давидом и Иосифом только одно общее имя – Зоровавель. Об этом в противоречии говорил император Юлиан. Иероним Стридонский и другие учителя церкви объясняют это противоречие левиратом. По этой теории, у Иакова (отец Иосифа по Матфею) и Илия (отец Иосифа по Луке) была общая мать (скорее всего, ее звали Эстой), но разные отцы. Илий не оставил потомства, а Иаков взял за себя его жену.
Герасим Иорданский (Авва Герасим, умер в 475 году) – святой, христианский монах.
4 марта (по юлианскому календарю) – день почитания в Православной церкви. Католическая церковь почитает святого 5 марта.
Герасим (мирское имя Григорий) происходил из богатой семьи. Родился в городе Ликия, в районе Каппадокии (современная территория Турции). Отказался от мирских благ, решив посвятить себя богослужению, и стал монахом.
День святого Патрика – культурный и религиозный праздник в честь небесного покровителя Ирландии святого Патрика (родился около 385 года – умер в 461 году). Отмечается ежегодно 17 марта.
День святого Патрика стал считаться христианским праздником еще в самом начале XVII века. Особенно почитается католической церковью, но признается и протестантскими церквями: английской, лютеранской и церковью Ирландии.
День святого Патрика – символ принятия Христианства в Ирландии. Торжественная часть праздника включает в себя парады, фестивали, танцы. Принято носить одежду зеленого цвета или трилистник. Все христиане в этот день посещают церковные службы. Также смягчается пост и разрешается употреблять алкоголь.
Даниил Александрович (Московский; родился в ноябре/декабре 1261 года – умер 5 марта 1303 года, Москва) – первый Московский удельный князь. Был младшим сыном Александра Невского, назначен правителем в 1263 году (фактически правил с 1277 года). Первый представитель Московской линии Рюриковичей.
Дни памяти: 4 марта и 30 августа по юлианскому календарю.
Получайте регулярную порцию здоровья на свой email, а вместе с ней:
