Сэцубун (яп. разделение сезонов) – японский Новый год по лунному календарю, последний день перед началом каждого сезона, отмечаемый накануне дня риссюн (день наступления весны). В японской традиции слово «сецубун» – это ночь между 3 и 4 февраля.
Сэцубун – это одна из самых древних и интереснейших традиций в Японии. Ее появлению предшествует такое понятие китайской философии, как инь-ян. Это противоположные и взаимодействующие начала, которые лежат в основе мироздания: мужское и женское, активное и пассивное, свет и тьма, положительное и отрицательное. Раньше считали, что на стыке 2-х сезонов начала начинают противостоять друг другу и вызывать опасность появления разных несчастий.
Празднование является частью фестиваля наступления весны Хару-мацури. На городских площадях, в домах, в буддистских и синтоистских храмах, в специально подготовленных местах начинают разбрасывать сухие соевые бобы (иногда их заменяют на арахис) – это своеобразный ритуал изгнания демонов они, который называется «мамэмаки» (яп. разбрасывание бобов), обряд для сохранения благополучия и изгнания злых сил, помогает запустить в дом удачу, счастье и благополучие.
Бобы следует кидать с криком «Они-ва сото! Фуку-ва ути!» – «Демоны вон! Счастье в дом!». В кругу домочадцев бобы обычно разбрасывает мужчина, который был рожден в год соответствующего животного по лунному календарю, но иногда приглашаются прославленных люди, гейши (майко), борцы сумо.
Традиция разбрасывания бобов уходит своими корнями в далекое прошлое. Согласно легенде, в разгаре страшной эпидемии, унесшей множество жизней, были виноваты демоны и черти. Одолеть их удалось с помощью поджаренных бобов. Изначально праздник относился только к территории Кансай, но со временем его стали праздновать и во всей Японии.
До сих пор он не потерял своей актуальности. Школьники мастерят маски демонов и в Сэцубун со смехом кидаются друг в друга бобами. В семье в этот день мамэмаки празднуется шумно и весело. Старших мужчин наряжают в злых духов, а остальные члены семьи кидаются в него бобами. После того как обряд мамэмаки закончился, каждому члену семьи необходимо съесть столько бобов, сколько ему лет. Во всех храмах также проводится обряд изгнания злых сил, посмотреть на который собирается большое количество народу. После окончания религиозной части на улицу выбегают мужчины, переодетые в костюмы злых духов, а бегущие за ними монахи гонят их по улицам. Затем все возвращаются в храм провести обряд мамэмаки. Мамэмаки – это шоу, в котором участвуют специально приглашенные артисты, политики, майко и борцы сумо. Облачившись в традиционные праздничные одежды, они начинают разбрасывать бобы, которые часто заворачивают в серебряную или золотую фольгу. При этом масса разбрасываемых бобов может достигать тонны в день.
Распространение
День считается священным не только в Буддизме и Синтоизме, но и в Оомото-кё. В связи с распространением Оомото за пределами Японии, праздник Сэцубун отмечают и в таких странах как Филиппины, Индия, Того, Непал, Бразилия и др.
