«Нравится это или нет, но то, кем вы являетесь, выступает по отношению к вашему успеху в качестве либо актива, либо помехи».

«Когда вы не способны обрабатывать информацию в реальном времени и контролировать свои психологические драмы, вы прибегаете к «позитивному мышлению» в качестве транквилизатора. Поначалу кажется, что оно могло бы наполнить вашу жизнь новой уверенностью и оптимизмом. Но это весьма ограниченный взгляд. В долгосрочной перспективе, если вы отрицаете или ампутируете одну часть реальности, получается односторонний взгляд на жизнь».

«»Синдром хронической усталости» — хороший пример того, что происходит, когда вы пытаетесь делать слишком много дел одновременно в течение слишком долгого времени. Для большинства людей, страдающих хронической усталостью, самая большая трудность состоит в том, чтобы смириться со своими ограничениями, с мыслью, что они не могут больше черпать из резервуара энергии, казавшегося бездонным. Конечно, их запас энергии вовсе не был безграничным — иначе они просто не заболели бы; однако им удавалось убеждать себя в неистощимости этого запаса до тех пор, пока не наступил слом».

«Мысль распространяется. Мысль — это великая сила. Йогин-мудрец может очистить весь мир своими могучими мыслями, даже оставаясь в уединенной пещере в Гималаях. Такому йогину не обязательно появляться на трибуне, чтобы читать лекции и проводить беседы на благо людей. Саттва — это интенсивная деятельность. Быстро вращающееся колесо кажется неподвижным. Такова и саттва. Таков и саттвический человек».

«Начав очищать свое подсознание от мусора, вы, возможно, будете переживать периоды нервных, эмоциональных и душевных потрясений. Изредка могут иметь место даже обострения в виде различных физических заболеваний. По существу, этого следует ожидать, поскольку проблемы должны проявиться, прежде чем их можно будет устранить. Возможно, вам не придется проходить через такие незначительные кризисы; все зависит от характера ваших проблем. Но если вы все же столкнетесь с ними, помните, что это — всего лишь переходный период, временная реакция, и что, миновав эту тьму, вы ощутите гораздо больше света и огромное облегчение».

«Все понятия страдают опосредованностью, являясь продуктом дуализма в мышлении, а Дзэн отклоняет все формы посредничества. Проявление внутреннего человека сравнивается со вспышкой молнии: он исчезает, как только вы его увидите — нельзя отвлекаться; никакого промедления, никаких отговорок — он движется так быстро, что кажется, что он вовсе не появляется».

«Живя на природе, мы имеем больше времени, чтобы оставаться наедине со своим умом. Вот почему жизнь на ферме или в деревне может потребовать больших эмоциональных усилий, раздумий и изменений, но вместе с тем принести благо, поскольку там не так легко скрыться, как в городской суете. Когда мы не пользуемся благами данного нам метода и не углубляем свою духовную жизнь, мы подвергаем себя определенным опасностям. Очень важно понять, что ум будет нападать на нас снова и снова. Такие нападки — хороший барометр для определения уровня нашего духовного развития. Нападки ума служат индикатором необходимости в дальнейших шагах».

«Асаны ведут свое происхождение от самой жизни и природы. Некоторые отражают позы великих воинов. Другие асаны отражают мир растений. Следующие отражают движения различных животных. Практика этих поз приносит нам свойства и энергии их тезок».

«Каждый раз, когда вы медитируете, вы должны чувствовать, что это, может быть, ваш последний шанс. Чувствуйте, что завтра вы можете умереть, поэтому, если вы потерпите неудачу сегодня, то вашей оценкой будет «ноль». Когда учитель даст вам сегодня экзаменационный билет, пожалуйста, не думайте, что завтра он даст вам то же задание. Прошлое уходит. Будущее не существует. Есть только настоящее. Здесь, в настоящем, или вы должны стать божественными или вы останетесь такими же небожественными, какими были вчера. Так как вы хотите стать божественными, вам следует делать правильные вещи здесь и сейчас. Таким должно быть ваше отношение».

«В Америке, казалось бы, достаточно всего, чтобы жить в свое удовольствие. У вас достаточно еды, женщин, вина, жилья — достаточно всего. Однако, несмотря на это, в вашей стране сбитых с толку и недовольных людей гораздо больше, чем в Индии, которая считается нищей страной. Да, индийцы бедны, но они продолжают бережно хранить свою древнюю духовную культуру. Поэтому беспокойств у них меньше. Это доказывает, что материальный прогресс сам по себе не может принести удовлетворение. Тот, кто ищет истинного удовлетворения, должен встать на путь духовной жизни. Только тогда можно стать счастливым. Здесь же все люди пребывают во тьме. У них нет надежды. Они не знают, куда идти. У них нет цели. Но человек, избравший духовный путь, знает, что он делает и куда идет. Для него все ясно».